Bajo una luz mortecina,
que cubre de emoción el templo,
en sus andas yace expuesto
el Cristo del Santo Entierro.
Unos cofrades lo velan;
Luz tenue, olor a incienso…
Un poeta se estremece
mientras escribe estos versos.
Mirando, señor tus ojos,
siento, que no soy nada,
solo un pobre hijo tuyo
que acude raudo a tu llamada.
Veo, en tu costado abierto,
como la sangre te mana,
por una lanzada infame,
sobrada de burla y saña.
Contemplo muy apenado,
esa figura acostada,
los pies y manos heridos,
mientras…
Reconforto mi alma.
Los luceros de tu cara
entreabiertos me fascinan,
y la paz que veo en ti,
a mi espíritu…
Traen calma.
Vuelve a mi lado Dios mío,
hazme ver, ¡como me amas!
en este templo sencillo,
donde moran las “hermanas”.
Esto reflejó un poeta,
cuando en silencio velaba,
al Cristo que yace muerto…
En San Joaquín y Santa Ana.
Jesús Medina
(Derechos reservados)
sábado, 20 de abril de 2019
Procesión del Santo Entierro de Cristo
A las 20,00 h del Sábado Santo dará comienzo la Procesión del Santo Entierro de Cristo, en la que solemnemente portaremos nuestra imagen titular de Cristo Yacente de vuelta a la clausura del Real Monasterio de San Joaquín y Santa Ana. El recorrido será: María de Molina, Héroes de Alcántara, Zúñiga y Plaza de Santa Ana donde se realizará junto al pueblo fiel, un Acto de Reflexión y Oración a cargo del P. Guillermo Camino Beazcua, nuestro consiliario.
Los que toméis parte en esta procesión debéis estar a las 19,00 h en la iglesia del Real Monasterio de San Joaquín y Santa Ana, con hábito completo con capirote con cartón. La puerta de la calle se cerrará a las 19,30 h.
Los que toméis parte en esta procesión debéis estar a las 19,00 h en la iglesia del Real Monasterio de San Joaquín y Santa Ana, con hábito completo con capirote con cartón. La puerta de la calle se cerrará a las 19,30 h.
Fotos de la Procesión General
Os dejamos algunas fotos de nuestra participación en la procesión general de este Viernes Santo.
viernes, 19 de abril de 2019
Fotos procesión del Verum Corpus
Os dejamos algunas fotos de la Estación Mayor y ofrenda de la luz que celebramos en la noche de ayer, debido a la suspensión de la procesión del Verum Corpus.
Visita del alcalde y embajadores
El alcalde de Valladolid, Sr. Puente, ha visitado nuestra sede, junto con los embajadores invitados a la procesión general, donde han posado junto a nuestro titular.
Procesión General de la Sagrada Pasión
Para participar en la Procesión General, a las 19,45 h debéis estar en la iglesia del Real Monasterio de San Joaquín y Santa Ana.
Una vez terminada la procesión, al llegar a la plaza de Santa Ana, tendrá lugar el acto del Epitaphion. Este acto consiste en cubrir a Cristo muerto con el sudario o mortaja, incensarlo, e introducirlo en la iglesia, simulando la entrada en el sepulcro. Termina con una breve reflexión de nuestro Consiliario y la bendición.
miércoles, 17 de abril de 2019
Procesión del Verum Corpus
Este Jueves Santo, a las 12 de la noche dará comienzo la procesión del Verum Corpus, en la que acompañaremos a nuestra imagen titular hasta la Santa Iglesia Catedral Metropolitana. El recorrido será: Pasión, Plaza Mayor, Lencería, Lonja, Vicente Moliner, Cánovas del Castillo, Cascajares, hasta la Santa Iglesia Catedral Metropolitana, en cuyo interior se realizará una Estación ante el Santísimo Sacramento. Saliendo por la Puerta de Santa María, continuará por Cardenal Cos, Arribas, Cascajares, Regalado, Castelar y Plaza del Salvador, donde se realizará un acto de Adoración Eucarística. Continuando por San Felipe Neri, Teresa Gil, Regalado, Constitución, Héroes de Alcántara, Zúñiga y Plaza de Santa Ana, hasta la iglesia del Real Monasterio de San Joaquín y Santa Ana, donde se dará por finalizada la procesión.
Los que toméis parte en la procesión debéis estar a las 23,00 h en la iglesia del Real Monasterio de San Joaquín y Santa Ana. La puerta de la calle se cerrará a las 23,40 h no permitiéndose desde entonces el acceso, salvo causa justificada.
Los que toméis parte en la procesión debéis estar a las 23,00 h en la iglesia del Real Monasterio de San Joaquín y Santa Ana. La puerta de la calle se cerrará a las 23,40 h no permitiéndose desde entonces el acceso, salvo causa justificada.
martes, 16 de abril de 2019
Celebración del Triduo Pascual
Los días 18, 19 y 20 de abril estamos invitados a unirnos a la comunidad de religiosas para la celebración de los Santos Oficios y la Vigilia Pascual, que tendrá lugar en el Coro de la clausura del Monasterio.
Jueves Santo y Viernes Santo: 16,30 h
Sábado Santo – Vigilia Pascual: 22,30 h
Jueves Santo y Viernes Santo: 16,30 h
Sábado Santo – Vigilia Pascual: 22,30 h
Reflexión: vivir o ver morir
En mi primera procesión acompañando al Santo Entierro, invitado por esta cofradía, el Sábado Santo, al ser suspendida la del Jueves Santo, me impactó muy gratamente el recogimiento y silencio de los hermanos cofrades y sobre todo la introducción de la planta de procesión dentro del convento rodeando el claustro, con un silencio total y en penumbra, solo alumbrado por los faroles que acompañan la procesión, lo que invita a rememorar el acontecimiento sufrido y vivido por nuestro Señor. Esta entrega por nosotros, nos lleva también a resucitar con Él a una vida nueva.
Cristo ahora viviente en la hostia Santa, es el mismo Cristo yacente que se entregó por nosotros y permanece en los sagrarios hasta el final de los tiempos, para atender nuestros ruegos y necesidades. No está estático, muerto, sino vivo y resucitado, renovando toda nuestra vida espiritual de amor a Dios y a los hermanos.
Vivamos nuestro amor al yacente y resucitado, no solo una semana al año, sino que nos acerquemos a acompañarlo y adorarlo en el sagrario y en el hermano, que tenemos al lado y requiere nuestra atención. Siempre en la vida de cada uno de nosotros tenemos un momento de inflexión para darnos cuenta de cuánto necesitamos acercarnos a Jesús eucaristía.
Que vivamos intensamente esta próxima Semana Santa y que el resto del año le sigamos acompañando, velando y alumbrando al Cristo yacente y resucitado.
Abre Señor, nuestro Corazón, para que aceptemos las palabras de tu Hijo.
Fernando Alonso Ruiz de Gauna
Presidente diocesano de Adoración Nocturna Española
Cristo ahora viviente en la hostia Santa, es el mismo Cristo yacente que se entregó por nosotros y permanece en los sagrarios hasta el final de los tiempos, para atender nuestros ruegos y necesidades. No está estático, muerto, sino vivo y resucitado, renovando toda nuestra vida espiritual de amor a Dios y a los hermanos.
Vivamos nuestro amor al yacente y resucitado, no solo una semana al año, sino que nos acerquemos a acompañarlo y adorarlo en el sagrario y en el hermano, que tenemos al lado y requiere nuestra atención. Siempre en la vida de cada uno de nosotros tenemos un momento de inflexión para darnos cuenta de cuánto necesitamos acercarnos a Jesús eucaristía.
Que vivamos intensamente esta próxima Semana Santa y que el resto del año le sigamos acompañando, velando y alumbrando al Cristo yacente y resucitado.
Abre Señor, nuestro Corazón, para que aceptemos las palabras de tu Hijo.
Fernando Alonso Ruiz de Gauna
Presidente diocesano de Adoración Nocturna Española
lunes, 15 de abril de 2019
Conservación y restauración del Cristo Yacente
Durante el último año se ha restaurado nuestra imagen titular, tras advertirse ciertas deficiencias en su conservación. Este breve artículo no pretende hacer referencias muy técnicas sobre los procesos de degradación o los tratamientos aplicados en consecuencia, ya que quedarán convenientemente documentados en la memoria final, pero supone una buena oportunidad para resumir algunos detalles.
La escultura fue restaurada en el ICRBC (actual Instituto del Patrimonio Cultural de España) en 1986, pero la intervención no quedó suficientemente documentada. Ahora se han podido identificar los tratamientos llevados a cabo entonces y estudiar su evolución, siendo especialmente significativo comprender por qué se optó por limpiar la carnación de forma selectiva a punta de bisturí.
Desmontar la peana, para proceder a la limpieza del interior y a la desinsectación de la madera, ha permitido ver y estudiar tanto el embonado (conjunto de piezas de madera que conforma la escultura), como su ahuecado, descubriéndose igualmente una fecha en la parte superior de la peana (1641 Años) que a pesar de no hacer referencia a la hechura del Cristo es un dato interesante del que no había constancia.
El tratamiento se ha centrado especialmente en la fijación del aparejo y la policromía, el estucado de las lagunas y la reintegración cromática de las mismas, todo ello encaminado a devolver al Cristo Yacente la unidad potencial propia de su función devocional.
No ha sido sin duda el proceso más laborioso, pero la limpieza superficial será seguramente el más evidente. Aunque se pensaba que el oscurecimiento de la policromía se podía deber principalmente al envejecimiento del barniz, en realidad era fruto en su mayor parte a la acumulación de suciedad. Para su eliminación, tras realizar las oportunas mediciones de pH y conductividad, se ha llevado a cabo una limpieza acuosa tamponada que ha permitido recuperar de forma respetuosa el cromatismo resultante de la restauración de 1986 y sus matices.
Otras actuaciones han sido: la elaboración de una carcasa de fibra de carbono que proteja la tela original de la almohada baja; o que la imagen contará permanentemente con un dispositivo que tome datos de la humedad relativa del aire y de la temperatura desde una zona significativa pero no visible para el espectador.
El problema de la suciedad superficial, junto con la excesiva exposición de la escultura hacia los visitantes del museo, aconseja que tras la restauración la obra se conserve en una vitrina. El proyecto Coremans del Ministerio de Educación, Cultura y Deporte, dedicado a la escultura policromada en 2017, contempla que el empleo de vitrinas acondicionadas y la revisión periódica ayudarán a conservar mejor este tipo de piezas, al hacer de barrera frente a los factores de alteración ambientales y antrópicos. Sin embargo, como es lógico las actuaciones preventivas deberán complementarse igualmente en su faceta devocional y procesional.
La restauración, que ha sido donada por la familia Álvarez-Doyague, ha contado con la pertinente autorización de la Delegación Territorial de Patrimonio Cultural de la Junta de Castilla y León. Velar por la conservación del patrimonio de la cofradía, tanto del propio como del prestado, es una labor esencial de la que todos debemos tomar conciencia y estar orgullosos, máxime cuando hemos sido pioneros de la conservación preventiva en el ámbito de la Semana Santa.
Dr. Andrés Álvarez Vicente
Historiador del Arte y Conservador-Restaurador de Bienes Culturales
El problema de la suciedad superficial, junto con la excesiva exposición de la escultura hacia los visitantes del museo, aconseja que tras la restauración la obra se conserve en una vitrina. El proyecto Coremans del Ministerio de Educación, Cultura y Deporte, dedicado a la escultura policromada en 2017, contempla que el empleo de vitrinas acondicionadas y la revisión periódica ayudarán a conservar mejor este tipo de piezas, al hacer de barrera frente a los factores de alteración ambientales y antrópicos. Sin embargo, como es lógico las actuaciones preventivas deberán complementarse igualmente en su faceta devocional y procesional.
La restauración, que ha sido donada por la familia Álvarez-Doyague, ha contado con la pertinente autorización de la Delegación Territorial de Patrimonio Cultural de la Junta de Castilla y León. Velar por la conservación del patrimonio de la cofradía, tanto del propio como del prestado, es una labor esencial de la que todos debemos tomar conciencia y estar orgullosos, máxime cuando hemos sido pioneros de la conservación preventiva en el ámbito de la Semana Santa.
Dr. Andrés Álvarez Vicente
Historiador del Arte y Conservador-Restaurador de Bienes Culturales
domingo, 14 de abril de 2019
Carta del Presidente
Queridos Cofrades, queridos amigos:
Una vez más tengo la oportunidad de dirigirme a vosotros como presidente de nuestra querida Cofradía del Santo Entierro. Asumo esta última legislatura con ilusión y responsabilidad.
Durante estos últimos 8 años hemos trabajado buscando, por un lado, la continuidad del buen trabajo realizado por nuestros predecesores, y por otro uniendo nuestras inquietudes y proyectos al presente y futuro de la Cofradía. La búsqueda de sentido a todos nuestros cultos y salidas procesionales ha dado su fruto con la consolidación de momentos específicos, tales como el rezo de la última estación del Via Crucis del Viernes de Dolores en la Plaza de Santa Ana y ese “iluminar a Cristo con nuestra luz”, el acto eucarístico en la Plaza del Salvador de la Procesión del Verum Corpus, el Epitaphion tras la Procesión de la Sagrada Pasión del Redentor y todo el conjunto de la Procesión del Santo Entierro en la tarde del Sábado Santo, siempre todos ellos bajo la supervisión y aprobación de nuestras autoridades eclesiásticas.
Para estos próximos cuatro años pretendemos afianzar ciertos aspectos que, si bien no estaban en el olvido, sí que habían pasado durante estos años a un estado latente de programación y estudio.
Uno de ellos es cuidar nuestra cantera, los pequeños cofrades. Desde la Comisión de Infancia se esfuerzan en consolidar actividades, para que los cofrades pertenecientes a esta sección tengan su papel en la Cofradía. Desde el encuentro navideño hasta la jornada matinal en la mañana del Jueves Santo, se trata de dar a conocer a los más pequeños otros aspectos del mundo de la Semana Santa, haciendo especial hincapié en su preparación catequética como cofrades.
A este efecto la creación del banco de hábitos para su alquiler fomenta la participación activa dentro de nuestras procesiones. La implantación de cuotas familiares sin duda ayudará a potenciar nuestra cantera. Pero su permanencia en la Cofradía es cosa de todos.
Otro de los factores a tener en cuenta, y que merece su atención aparte, es la obra social de la cofradía. Es evidente que nuestro potencial no es equiparable al de grandes asociaciones, pero si podemos aspirar a dar pequeños pasos dentro del camino de la solidaridad. Y esa será la forma de enganchar a ese cofrade que ya no es un niño y que le pide algo más a su Cofradía. Esta directiva está en pleno proceso de estudio para poder ofrecer a ese cofrade infantil-juvenil una actividad que le haga vivir la cofradía bajo el espíritu de caridad sobre el que se constituyeron las primeras hermandades, recuperando esa idea de obra social más allá de una aportación económica anual. Las posibilidades son muchas. Hemos de encontrar la actividad que responda más a nuestra realidad logística.
Y no podemos olvidarnos de la Madre, nuestra Virgen del Capítulo, que como bien nos dice Guillermo Camino, también es la Yacente de la Pasión de Jesús. Esa imagen dolorosa que acompaña a Cristo Yacente en el interior de su templo, apostada en un altar lateral, vigilando nuestro libro de difuntos, merece tener su papel fuera de él, fomentado su devoción y aumentando su culto tanto dentro de la Cofradía como fuera de ella. Tras la muerte de Cristo es ella la que espera, junto con todos nosotros, a la resurrección prometida de su hijo, y ese papel empieza en la noche del viernes santo, tras la colocación del sudario sobre su hijo. Es ella la que aguarda el Sábado Santo bajo el manto negro de su dolor, con el rostro enjugado en las transparentes gotas de la de la incomprensión…a veces, pero de la esperanza constante…siempre.
Que sea Ella nuestro motor en el día a día, y su ejemplo de fortaleza y fidelidad el pilar de nuestra fe.
Jesús González Expósito, Presidente
Una vez más tengo la oportunidad de dirigirme a vosotros como presidente de nuestra querida Cofradía del Santo Entierro. Asumo esta última legislatura con ilusión y responsabilidad.
Durante estos últimos 8 años hemos trabajado buscando, por un lado, la continuidad del buen trabajo realizado por nuestros predecesores, y por otro uniendo nuestras inquietudes y proyectos al presente y futuro de la Cofradía. La búsqueda de sentido a todos nuestros cultos y salidas procesionales ha dado su fruto con la consolidación de momentos específicos, tales como el rezo de la última estación del Via Crucis del Viernes de Dolores en la Plaza de Santa Ana y ese “iluminar a Cristo con nuestra luz”, el acto eucarístico en la Plaza del Salvador de la Procesión del Verum Corpus, el Epitaphion tras la Procesión de la Sagrada Pasión del Redentor y todo el conjunto de la Procesión del Santo Entierro en la tarde del Sábado Santo, siempre todos ellos bajo la supervisión y aprobación de nuestras autoridades eclesiásticas.
Para estos próximos cuatro años pretendemos afianzar ciertos aspectos que, si bien no estaban en el olvido, sí que habían pasado durante estos años a un estado latente de programación y estudio.
Uno de ellos es cuidar nuestra cantera, los pequeños cofrades. Desde la Comisión de Infancia se esfuerzan en consolidar actividades, para que los cofrades pertenecientes a esta sección tengan su papel en la Cofradía. Desde el encuentro navideño hasta la jornada matinal en la mañana del Jueves Santo, se trata de dar a conocer a los más pequeños otros aspectos del mundo de la Semana Santa, haciendo especial hincapié en su preparación catequética como cofrades.
A este efecto la creación del banco de hábitos para su alquiler fomenta la participación activa dentro de nuestras procesiones. La implantación de cuotas familiares sin duda ayudará a potenciar nuestra cantera. Pero su permanencia en la Cofradía es cosa de todos.
Otro de los factores a tener en cuenta, y que merece su atención aparte, es la obra social de la cofradía. Es evidente que nuestro potencial no es equiparable al de grandes asociaciones, pero si podemos aspirar a dar pequeños pasos dentro del camino de la solidaridad. Y esa será la forma de enganchar a ese cofrade que ya no es un niño y que le pide algo más a su Cofradía. Esta directiva está en pleno proceso de estudio para poder ofrecer a ese cofrade infantil-juvenil una actividad que le haga vivir la cofradía bajo el espíritu de caridad sobre el que se constituyeron las primeras hermandades, recuperando esa idea de obra social más allá de una aportación económica anual. Las posibilidades son muchas. Hemos de encontrar la actividad que responda más a nuestra realidad logística.
Y no podemos olvidarnos de la Madre, nuestra Virgen del Capítulo, que como bien nos dice Guillermo Camino, también es la Yacente de la Pasión de Jesús. Esa imagen dolorosa que acompaña a Cristo Yacente en el interior de su templo, apostada en un altar lateral, vigilando nuestro libro de difuntos, merece tener su papel fuera de él, fomentado su devoción y aumentando su culto tanto dentro de la Cofradía como fuera de ella. Tras la muerte de Cristo es ella la que espera, junto con todos nosotros, a la resurrección prometida de su hijo, y ese papel empieza en la noche del viernes santo, tras la colocación del sudario sobre su hijo. Es ella la que aguarda el Sábado Santo bajo el manto negro de su dolor, con el rostro enjugado en las transparentes gotas de la de la incomprensión…a veces, pero de la esperanza constante…siempre.
Que sea Ella nuestro motor en el día a día, y su ejemplo de fortaleza y fidelidad el pilar de nuestra fe.
Jesús González Expósito, Presidente
sábado, 13 de abril de 2019
Quien yace: yacente
Entre las ocurrencias semánticas que nos sorprenden, está de moda forzar el género de algunos adjetivos como un modo de utilizar un lenguaje más inclusivo. No faltan las propuestas de su uso en el ámbito religioso y pastoral. Una recurrente vía intermedia es utilizar adjetivos epicenos, aquellos que sirven para sustantivos masculinos o femeninos con el mismo término, valga como ejemplo: YACENTE. O en forma sustantivada: el yacente y la yacente. No es mi pretensión hacer una reflexión sobre el lenguaje inclusivo, sino hablar de María, madre del yacente.
La Madre del Yacente, también se merece una consideración en nuestra Cofradía. La imagen mariana de la Dolorosa, la Soledad (en este año en que la Dolorosa de Pedro de Mena, ha vuelto a su Málaga natal) ha ido ampliando su presencia en nuestros cultos y en la escenografía pasionista del Templo. Quisiera invitaros a reflexionar sobre la imagen yacente de la propia María, algo no muy común en nuestra tierra (salvo Zamora) pero muy hispano.
El ámbito levantino español ha tenido un cuidado especial con este misterio bajo la denominación de la Dormición de María, aunque la Escritura guarda silencio al respecto y la Tradición se hace eco de noticias difusas. El silencio de Nazaret se prolongó tras la Pascua y Pentecostés. Su presencia en la Comunidad transcurrió callada como fuente fecunda escondida: Hortus conclusus, fons signatus (Ct 4, 12).
Nos resulta coherente que Juan no sólo la “Llevase a su casa” o “la tomase como algo propio”, hemos de entender que como hogar evangelizador, le acompañase en Jerusalén y según la tradición posteriormente en Éfeso, en donde se venera la Casa de María, un lugar sencillo que conservaba su memoria aún en épocas de menor tolerancia que la actualidad. La tradición la lleva de nuevo a Jerusalén, en donde su Hijo, que la había precedido en el Cielo, la esperaba con el mejor “lugar preparado”. Su Asunción es fiesta en la Orden del Cister, prosiguiendo la tradición francesa, que representa el paralelo a nuestra aportación hispana de la doctrina de la Inmaculada, si España es tierra de María, Francia es cielo para María.
Llegada la plenitud de la doctrina, el Papa Pío XII, declaró el dogma de la Asunción de María, en 1950, sin precisar en detalles de cuánto tiempo pasó entre su muerte y su tránsito al cielo, o si este tiempo fue inexistente, inmediato. Una piadosa tradición muy popular en el siglo XIV entendía que los discípulos, alertados de la inminencia de su Paso, volvieron a Jerusalén en donde asistieron a la Asunción a los cielos. Faltaba Santiago, ya martirizado, y el pertinaz Tomás, ahora en la lejana India, por lo que llegó tarde. El arte de la época difiere entre las versiones de la Dormición y la posterior Asunción, en el lecho y la versión de una Asunción más prolongada en el tiempo, al ser colocada en el Sepulcro…
La mayor parte de los teólogos actuales piensan que también Ella murió, pero, al igual que el Primogénito de entre los muertos, su muerte no podía rendir tributo al pecado, pues era la Inmaculada.
Tenemos constancia de que ya desde el siglo VI, se celebraba en Oriente la fiesta de la Dormición de la Virgen: un modo de expresar que se trató de un tránsito más parecido al sueño que a la muerte. Dejó esta tierra —como afirman algunos santos en un tránsito de amor.
A pesar del silencio de la Escritura, un pasaje del Apocalipsis deja entrever ese final glorioso de Nuestra Señora. Una gran señal apareció en el cielo: una mujer vestida de sol, la luna a sus pies, y sobre su cabeza una corona de doce estrellas (Ap 12, 1).
El prefacio de la Solemnidad de la Asunción de María manifiesta la expresión del Magisterio que ve en esta escena, no sólo una descripción del triunfo final de la Iglesia, sino también una afirmación de la victoria de María (tipo y figura de la Iglesia) sobre la muerte. Motivados por la liturgia en la Misa de la Vigilia, aclamamos a Nuestra Señora con estas palabras: bienaventurada eres, María, porque hoy fuiste elevada sobre los coros de los ángeles y, juntamente con Cristo, has alcanzado el triunfo eterno.
Celebrar Victoria de la Pascua de Jesús nos invita a ensayar el canto de alegría por la Victoria de María en su Asunción. La iconografía de su tránsito, su imagen como Yacente, añade al modo de representar el santo silencio de Cristo en el Sepulcro, una serie de signos de fiesta: aparece vestida de gala, coronada, rodeado de flores… todos ellos son signos de las letanías lauretanas aclamadas desde la perspectiva de este Misterio. Acompaño este saludo, con la bella yacente, de las Capuchinas de Sevilla, aunque pocos lugares como Palma de Mallorca se convierte en torno al 15 de agosto en una fiesta hermosísima en torno al lecho de la Yacente, aclamado por doquier. Más que bella dormida.
La Yacente, duerme esperando su Victoria en los cielos, como ella esperamos ser moradores del Cielo. Feliz Pascua.
Guillermo Camino, Consiliario
La Madre del Yacente, también se merece una consideración en nuestra Cofradía. La imagen mariana de la Dolorosa, la Soledad (en este año en que la Dolorosa de Pedro de Mena, ha vuelto a su Málaga natal) ha ido ampliando su presencia en nuestros cultos y en la escenografía pasionista del Templo. Quisiera invitaros a reflexionar sobre la imagen yacente de la propia María, algo no muy común en nuestra tierra (salvo Zamora) pero muy hispano.
El ámbito levantino español ha tenido un cuidado especial con este misterio bajo la denominación de la Dormición de María, aunque la Escritura guarda silencio al respecto y la Tradición se hace eco de noticias difusas. El silencio de Nazaret se prolongó tras la Pascua y Pentecostés. Su presencia en la Comunidad transcurrió callada como fuente fecunda escondida: Hortus conclusus, fons signatus (Ct 4, 12).
Nos resulta coherente que Juan no sólo la “Llevase a su casa” o “la tomase como algo propio”, hemos de entender que como hogar evangelizador, le acompañase en Jerusalén y según la tradición posteriormente en Éfeso, en donde se venera la Casa de María, un lugar sencillo que conservaba su memoria aún en épocas de menor tolerancia que la actualidad. La tradición la lleva de nuevo a Jerusalén, en donde su Hijo, que la había precedido en el Cielo, la esperaba con el mejor “lugar preparado”. Su Asunción es fiesta en la Orden del Cister, prosiguiendo la tradición francesa, que representa el paralelo a nuestra aportación hispana de la doctrina de la Inmaculada, si España es tierra de María, Francia es cielo para María.
Llegada la plenitud de la doctrina, el Papa Pío XII, declaró el dogma de la Asunción de María, en 1950, sin precisar en detalles de cuánto tiempo pasó entre su muerte y su tránsito al cielo, o si este tiempo fue inexistente, inmediato. Una piadosa tradición muy popular en el siglo XIV entendía que los discípulos, alertados de la inminencia de su Paso, volvieron a Jerusalén en donde asistieron a la Asunción a los cielos. Faltaba Santiago, ya martirizado, y el pertinaz Tomás, ahora en la lejana India, por lo que llegó tarde. El arte de la época difiere entre las versiones de la Dormición y la posterior Asunción, en el lecho y la versión de una Asunción más prolongada en el tiempo, al ser colocada en el Sepulcro…
La mayor parte de los teólogos actuales piensan que también Ella murió, pero, al igual que el Primogénito de entre los muertos, su muerte no podía rendir tributo al pecado, pues era la Inmaculada.
Tenemos constancia de que ya desde el siglo VI, se celebraba en Oriente la fiesta de la Dormición de la Virgen: un modo de expresar que se trató de un tránsito más parecido al sueño que a la muerte. Dejó esta tierra —como afirman algunos santos en un tránsito de amor.
A pesar del silencio de la Escritura, un pasaje del Apocalipsis deja entrever ese final glorioso de Nuestra Señora. Una gran señal apareció en el cielo: una mujer vestida de sol, la luna a sus pies, y sobre su cabeza una corona de doce estrellas (Ap 12, 1).
El prefacio de la Solemnidad de la Asunción de María manifiesta la expresión del Magisterio que ve en esta escena, no sólo una descripción del triunfo final de la Iglesia, sino también una afirmación de la victoria de María (tipo y figura de la Iglesia) sobre la muerte. Motivados por la liturgia en la Misa de la Vigilia, aclamamos a Nuestra Señora con estas palabras: bienaventurada eres, María, porque hoy fuiste elevada sobre los coros de los ángeles y, juntamente con Cristo, has alcanzado el triunfo eterno.
Celebrar Victoria de la Pascua de Jesús nos invita a ensayar el canto de alegría por la Victoria de María en su Asunción. La iconografía de su tránsito, su imagen como Yacente, añade al modo de representar el santo silencio de Cristo en el Sepulcro, una serie de signos de fiesta: aparece vestida de gala, coronada, rodeado de flores… todos ellos son signos de las letanías lauretanas aclamadas desde la perspectiva de este Misterio. Acompaño este saludo, con la bella yacente, de las Capuchinas de Sevilla, aunque pocos lugares como Palma de Mallorca se convierte en torno al 15 de agosto en una fiesta hermosísima en torno al lecho de la Yacente, aclamado por doquier. Más que bella dormida.
La Yacente, duerme esperando su Victoria en los cielos, como ella esperamos ser moradores del Cielo. Feliz Pascua.
Guillermo Camino, Consiliario
Actividades para cofrades infantiles
Desde la Comisión de Infancia y Juventud, como en años anteriores, queremos seguir animando a los más pequeños a participar activamente en la Cofradía durante la Semana Santa. Es importante que vayan conociendo los valores y las tradiciones que configuran nuestra esencia.
Para ello os proponemos quedar la tarde del Miércoles Santo, 17 de abril, a las 17,30 h en nuestra Sede. Los responsables de esta comisión estaremos en todo momento al cargo tanto de las actividades realizadas como de los cofrades más pequeños.
Para ello os proponemos quedar la tarde del Miércoles Santo, 17 de abril, a las 17,30 h en nuestra Sede. Los responsables de esta comisión estaremos en todo momento al cargo tanto de las actividades realizadas como de los cofrades más pequeños.
Varios avisos
Procesión de las Palmas
A la procesión de las Palmas del Domingo de Ramos podrán asistir cofrades infantiles (menores de 14 años) y según acuerdo del Cabildo del 7 de mayo de 2017 aquellos cofrades adultos que quieran acompañar a un cofrade infantil que por su edad no pueda valerse por sí mismo. La participación de estos cofrades estará limitada a un cofrade adulto por cofrade infantil y su función será de asistencia al mismo. En el supuesto de que el cofrade infantil abandone la procesión el adulto deberá permanecer en el recorrido oficial hasta su finalización, salvo causa de fuerza mayor. Su participación estará sujeta al respeto y seriedad que requiere el desarrollo de cualquier procesión.
Preparativos de la carroza
Preparativos de la carroza
Un año más os recordamos que la Comisaría del Santo Cristo Yacente nos invita a participar de nuevo en los preparativos de nuestra carroza durante la mañana del Jueves Santo, 18 de abril, en la Academia de Caballería. Para poder participar en esta actividad nos reuniremos en la sede a las 11,00 h.
Desayuno cofrade
También este año, celebraremos el desayuno cofrade en la mañana del Domingo de Resurrección. Será un rato de convivencia, de compartir, de charlar, de comentar el devenir de la Semana Santa que toca a su fin, y, sobre todo, momento de desearnos todos una Feliz Pascua de Resurrección. Tras terminar el desayuno, entre todos recogeremos toda la ornamentación que engalana el templo desde el comienzo de la Cuaresma. Será el domingo 21 de abril a las 10,00 h.
A la procesión de las Palmas del Domingo de Ramos podrán asistir cofrades infantiles (menores de 14 años) y según acuerdo del Cabildo del 7 de mayo de 2017 aquellos cofrades adultos que quieran acompañar a un cofrade infantil que por su edad no pueda valerse por sí mismo. La participación de estos cofrades estará limitada a un cofrade adulto por cofrade infantil y su función será de asistencia al mismo. En el supuesto de que el cofrade infantil abandone la procesión el adulto deberá permanecer en el recorrido oficial hasta su finalización, salvo causa de fuerza mayor. Su participación estará sujeta al respeto y seriedad que requiere el desarrollo de cualquier procesión.
Preparativos de la carroza
Preparativos de la carroza
Un año más os recordamos que la Comisaría del Santo Cristo Yacente nos invita a participar de nuevo en los preparativos de nuestra carroza durante la mañana del Jueves Santo, 18 de abril, en la Academia de Caballería. Para poder participar en esta actividad nos reuniremos en la sede a las 11,00 h.
Desayuno cofrade
También este año, celebraremos el desayuno cofrade en la mañana del Domingo de Resurrección. Será un rato de convivencia, de compartir, de charlar, de comentar el devenir de la Semana Santa que toca a su fin, y, sobre todo, momento de desearnos todos una Feliz Pascua de Resurrección. Tras terminar el desayuno, entre todos recogeremos toda la ornamentación que engalana el templo desde el comienzo de la Cuaresma. Será el domingo 21 de abril a las 10,00 h.
Fotos del Ejercicio del Via Crucis
Os dejamos algunas fotos del Via Crucis que celebramos ayer, abriendo la Semana Santa vallisoletana.
viernes, 12 de abril de 2019
Via Crucis: XIV Estación
Hoy realizamos el Ejercicio del Via Crucis con nuestra comunidad parroquial de San Lorenzo. Salida a las 20.30h y rezo en el templo. Última estación: Jesús puesto en el Sepulcro en la Plaza de Santa Ana, hacia las 22h ¿Quieres acompañarnos con tu luz? ¡Te esperamos!
Ejercicio del Via Crucis
A las 20,30 h partirá de la iglesia del Real Monasterio de San Joaquín y Santa Ana la procesión del Ejercicio del Vía Crucis, con nuestra imagen titular el "Santo Cristo Yacente", portado a hombros. El recorrido será: Plaza de Santa Ana, Calle de San Lorenzo y Pedro Niño, hasta la Iglesia Parroquial de San Lorenzo Mártir, en cuyo interior se iniciará el Ejercicio del Vía Crucis.
Finalizada la XIII estación, la Cofradía partirá hasta la Plaza de Santa Ana donde, a la puerta de la iglesia del Real Monasterio de San Joaquín y Santa Ana, y ante nuestro Titular, se rezará la XIV estación, dando por finalizada la procesión.
Los que toméis parte en esta procesión deberéis asistir con hábito completo, capirote y cartón a las 19,45 h en nuestra iglesia.
Texto del Via Crucis
Quedan muy pocas horas para que arranque la Semana Santa de nuestra Cofradía, con el Via Crucis en el que alumbraremos a nuestro titular, el Santo Cristo Yacente.
Para que podamos seguir de forma adecuada el Via Crucis, dejamos su texto en formato pdf. Puedes descargarlo haciendo click aquí.
jueves, 11 de abril de 2019
Reseña en el Diario de Valladolid
Diario de Valladolid- El Mundo
Pincha sobre la imagen para ampliarla
lunes, 8 de abril de 2019
VII Encuentro Nacional de Jóvenes de Hermandades y Cofradías
El próximo lunes 8 de abril y durante toda la Semana Santa comenzamos las preinscripciones para acudir al VII Encuentro Nacional de Jóvenes de Hermandades y cofradías que se celebrará en Alzira los días 25,26 y 27 de Octubre para presentar allí nuestra candidatura de Valladolid y así traer este encuentro en el año 2020 a nuestra ciudad. Animamos a todos los jóvenes cofrades Vallisoletanos, tanto de cofradías de penitencia como cofradías de gloria, a preinscribiros para reservar vuestra plaza en el viaje.
Realizamos esta preinscripción para calcular el número aproximado de jóvenes cofrades que quieren asistir hasta este municipio valenciano para presentar nuestra candidatura y reunirse con jóvenes cofrades de toda España en este fin de semana de convivencia. De esta manera podremos ir mirando alojamientos y el precio total del viaje. ( El precio aproximado total será de 100 euros que incluirá: viaje, alojamiento, inscripción al JOHC, desayunos, comida del sábado, cena del sábado.)
Desde pastoral juvenil de Valladolid se va a subvencionar un autobús de 55 plazas. El autobús saldrá en la noche del jueves 24 al viernes 25 y regresará a Valladolid en la tarde del domingo 27 de Octubre. El alojamiento será en hoteles. La inscripción con la delegación de Valladolid incluirá material propio de la delegación. El precio de la preinscripción es de 10 euros que se restará al precio total del viaje cuando haya que abonarlo en el mes de septiembre/octubre. En el caso de preinscribirse y finalmente no asistir, los 10 euros quedarán de donativo para el JOHC Valladolid 2020.
Podrán inscribirse jóvenes de entre 18 y 30 años. Los jóvenes cofrades entre 15 y 18 años deberán preguntar en su cofradia al responsable de juventud si pueden asistir como delegación.
El método de preinscripción será el siguiente:
1. Comunicar el nombre y apellidos, fecha de nacimiento, correo electrónico y dni al vocal o responsable de juventud de tu cofradía. ( Los vocales o responsables de juventud vienen a continuación detallados)
2.Pagar 10 euros al vocal o responsable de juventud de tu cofradia o hermandad.
3. Recibirás un correo electrónico pasada la Semana Santa confirmando tu preinscripción.
A continuación detallamos los vocales o responsables de juventud de cada cofradía, aquellas cofradías que no tienen un vocal o responsable de juventud asignado, rogamos que los jóvenes cofrades que quieran asistir de esas cofradías nos lo comuniquéis a valladolid2020johc@gmail.com
VOCALES O RESPONSABLES DE JUVENTUD
SAGRADA CENA: D.Jorge Redondo V.
ORACIÓN DEL HUERTO: Dña. Elena Bombín E.
JESÚS RESUCITADO: -
ATADO A LA COLUMNA: Dña. Blanca Lendoiro V.
ARTILLEROS: D. Álvaro Iglesias P.
JESÚS NAZARENO: D. Jorge Ramírez N.
CRISTO DESPOJADO: D. Sergio Hernando M.
SAGRADA PASIÓN: D. Juan José Blanco.
EXALTACIÓN DE LA CRUZ: D. Roberto Rodríguez .
SIETE PALABRAS: D. Javier Ruiz.
CRISTO DE LA LUZ: Dña. Paula Zamora S.J.
PRECIOSISIMA SANGRE: D. Ignacio Martín G.
DISCIPULO AMADO: Dña. Marta Capote A.
EL DESCENDIMIENTO: Dña. Alba Cuadrado A.
VERA-CRUZ: D. Alfonso Dominguez G.
PIEDAD: D. Raúl Manso A.
FRANCISCANOS (O.F.S.): D. Javier Alonso C.
SANTO ENTIERRO: Dña. Patricia Martín L.
SANTO SEPULCRO: -
ANGUSTIAS: D. Ramón Sagardoy G.
COFRADÍAS DE GLORIA: Escribidnos un correo a valladolid2020johc@gmail.com y os facilitaremos el vocal o responsable de juventud de vuestra hermandad.
Las preinscripciones estarán abiertas hasta completar las 55 plazas del autobús, una vez completadas las 55 plazas comenzaremos con lista de espera. Si llegamos a completar un segundo autobús lo comunicaremos. Rogamos a todos los jóvenes que se prescriban cuanto antes para no perder la plaza.
Aquellos cofrades que vayan asistir al JOHC pero no irán desde Valladolid en el autobús, también deberán preinscribirse, aunque deben comunicar que no irán en el autobús.
Aquellos cofrades de 30-33 años que deseen acudir deberán comunicarlo al correo vallaodolid2020johc@gmail.com y en el caso de que sobren plazas se asignaran por orden de preinscripción.
El JOHC no tiene límite de edad, por eso todos los cofrades vallisoletanos que quieran asistir también os animamos a hacerlo, aunque no podrán participar como delegación de juventud de Valladolid de la junta de cofradias de Semana Santa. ¡Cuantos más seamos mejor!
Para cualquier duda o gestión ponte en contacto con nosotros en el correo valladolid2020johc@gmail.com
Y no te olvides de seguirnos en nuestras redes sociales para estar informado al momento de todo, en Instagram, twitter, Facebook y YouTube: @JOHCValladolid
#JOHCValladolidEnCamino
Realizamos esta preinscripción para calcular el número aproximado de jóvenes cofrades que quieren asistir hasta este municipio valenciano para presentar nuestra candidatura y reunirse con jóvenes cofrades de toda España en este fin de semana de convivencia. De esta manera podremos ir mirando alojamientos y el precio total del viaje. ( El precio aproximado total será de 100 euros que incluirá: viaje, alojamiento, inscripción al JOHC, desayunos, comida del sábado, cena del sábado.)
Desde pastoral juvenil de Valladolid se va a subvencionar un autobús de 55 plazas. El autobús saldrá en la noche del jueves 24 al viernes 25 y regresará a Valladolid en la tarde del domingo 27 de Octubre. El alojamiento será en hoteles. La inscripción con la delegación de Valladolid incluirá material propio de la delegación. El precio de la preinscripción es de 10 euros que se restará al precio total del viaje cuando haya que abonarlo en el mes de septiembre/octubre. En el caso de preinscribirse y finalmente no asistir, los 10 euros quedarán de donativo para el JOHC Valladolid 2020.
Podrán inscribirse jóvenes de entre 18 y 30 años. Los jóvenes cofrades entre 15 y 18 años deberán preguntar en su cofradia al responsable de juventud si pueden asistir como delegación.
El método de preinscripción será el siguiente:
1. Comunicar el nombre y apellidos, fecha de nacimiento, correo electrónico y dni al vocal o responsable de juventud de tu cofradía. ( Los vocales o responsables de juventud vienen a continuación detallados)
2.Pagar 10 euros al vocal o responsable de juventud de tu cofradia o hermandad.
3. Recibirás un correo electrónico pasada la Semana Santa confirmando tu preinscripción.
A continuación detallamos los vocales o responsables de juventud de cada cofradía, aquellas cofradías que no tienen un vocal o responsable de juventud asignado, rogamos que los jóvenes cofrades que quieran asistir de esas cofradías nos lo comuniquéis a valladolid2020johc@gmail.com
VOCALES O RESPONSABLES DE JUVENTUD
SAGRADA CENA: D.Jorge Redondo V.
ORACIÓN DEL HUERTO: Dña. Elena Bombín E.
JESÚS RESUCITADO: -
ATADO A LA COLUMNA: Dña. Blanca Lendoiro V.
ARTILLEROS: D. Álvaro Iglesias P.
JESÚS NAZARENO: D. Jorge Ramírez N.
CRISTO DESPOJADO: D. Sergio Hernando M.
SAGRADA PASIÓN: D. Juan José Blanco.
EXALTACIÓN DE LA CRUZ: D. Roberto Rodríguez .
SIETE PALABRAS: D. Javier Ruiz.
CRISTO DE LA LUZ: Dña. Paula Zamora S.J.
PRECIOSISIMA SANGRE: D. Ignacio Martín G.
DISCIPULO AMADO: Dña. Marta Capote A.
EL DESCENDIMIENTO: Dña. Alba Cuadrado A.
VERA-CRUZ: D. Alfonso Dominguez G.
PIEDAD: D. Raúl Manso A.
FRANCISCANOS (O.F.S.): D. Javier Alonso C.
SANTO ENTIERRO: Dña. Patricia Martín L.
SANTO SEPULCRO: -
ANGUSTIAS: D. Ramón Sagardoy G.
COFRADÍAS DE GLORIA: Escribidnos un correo a valladolid2020johc@gmail.com y os facilitaremos el vocal o responsable de juventud de vuestra hermandad.
Las preinscripciones estarán abiertas hasta completar las 55 plazas del autobús, una vez completadas las 55 plazas comenzaremos con lista de espera. Si llegamos a completar un segundo autobús lo comunicaremos. Rogamos a todos los jóvenes que se prescriban cuanto antes para no perder la plaza.
Aquellos cofrades que vayan asistir al JOHC pero no irán desde Valladolid en el autobús, también deberán preinscribirse, aunque deben comunicar que no irán en el autobús.
Aquellos cofrades de 30-33 años que deseen acudir deberán comunicarlo al correo vallaodolid2020johc@gmail.com y en el caso de que sobren plazas se asignaran por orden de preinscripción.
El JOHC no tiene límite de edad, por eso todos los cofrades vallisoletanos que quieran asistir también os animamos a hacerlo, aunque no podrán participar como delegación de juventud de Valladolid de la junta de cofradias de Semana Santa. ¡Cuantos más seamos mejor!
Para cualquier duda o gestión ponte en contacto con nosotros en el correo valladolid2020johc@gmail.com
Y no te olvides de seguirnos en nuestras redes sociales para estar informado al momento de todo, en Instagram, twitter, Facebook y YouTube: @JOHCValladolid
#JOHCValladolidEnCamino
domingo, 7 de abril de 2019
Fotos del tercer día del Triduo
Os dejamos unas fotos del último día del Solemne Triduo en honor del Santo Cristo Yacente, titular de nuestra cofradía. Al final de la Eucaristía se entregaron los diplomas que cumplen 25 años en la Cofradía y se impusieron las medallas a los nuevo cofrades, algunos de ellos muy jóvenes.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)