Aquí os dejamos algunas imágenes de la procesión del Corpus Christi celebrada esta mañana, y del altar erigido a la puerta de nuestra iglesia.
Muchas gracias a todos los cofrades, familiares y amigos que nos habéis acompañado y gracias también a la comunidad cisterciense de San Joaquín y Santa Ana, porque sin su participación no habría sido posible el montaje del altar con la preciosa imagen de San Bernardo.
domingo, 2 de junio de 2013
jueves, 30 de mayo de 2013
Recordatorio procesión del Corpus Christi
Os recordamos que el próximo domingo se celebra la solemnidad del Corpus Christi.
La procesión, en la que participará una representación de la Junta de Gobierno, partirá tras la Eucaristía que comenzará a las 11 h en la Catedral. El recorrido será: Arribas, Catedral, Canovas del Castillo, Plaza de Fuente Dorada, Ferrari, Plaza Mayor (dando la vuelta), Pasión, Plaza de Santa Ana, María de Molina, Héroes del Alcázar, Zúñiga, Santiago, Constitución, Regalado, Catedral, Arribas hasta la S.I. Catedral. Después de la Procesión, el Santísimo Sacramento estará expuesto en la Catedral hasta las 19 horas, en que se rezará la hora de Vísperas y reserva.
Como ya os hemos informado también, la Cofradía realizará un altar en la puerta de la iglesia de Santa Ana, presidido por la imagen de San Bernardo. Os esperamos a todos.
La procesión, en la que participará una representación de la Junta de Gobierno, partirá tras la Eucaristía que comenzará a las 11 h en la Catedral. El recorrido será: Arribas, Catedral, Canovas del Castillo, Plaza de Fuente Dorada, Ferrari, Plaza Mayor (dando la vuelta), Pasión, Plaza de Santa Ana, María de Molina, Héroes del Alcázar, Zúñiga, Santiago, Constitución, Regalado, Catedral, Arribas hasta la S.I. Catedral. Después de la Procesión, el Santísimo Sacramento estará expuesto en la Catedral hasta las 19 horas, en que se rezará la hora de Vísperas y reserva.
Como ya os hemos informado también, la Cofradía realizará un altar en la puerta de la iglesia de Santa Ana, presidido por la imagen de San Bernardo. Os esperamos a todos.
lunes, 27 de mayo de 2013
25 años de ministerio episcopal
"Valladolid se convertirá el miércoles en punto de encuentro episcopal para celebrar los 25 años del ministerio del arzobispo, Ricardo Blázquez. A la ceremonia solemne, prevista en la catedral metropolitana a las 18:00 horas, han confirmado su presencia una veintena de obispos, entre los que no faltarán los de Castilla y León y los de las diócesis en las que ejerció monseñor Blázquez. Asistirán el secretario de la Conferencia Episcopal, Juan Antonio Martínez Camino, el obispo emérito de Sigüenza-Guadalajara, José Sánchez, así como el arzobispo de Santiago de Compostela, Julián Barrio. En esta diócesis fue donde recibió la ordenación episcopal el 29 de mayo de 1988. También han confirmado Mario Iceta, obispo de Bilbao, diócesis de la que fue nombrado obispo en 1995, y Esteban Escudero, al frente del Obispado de Palencia, donde Blázquez estuvo entre 1992 y 1995. También estaránm presentes el obispo emérito de San Sebastián, monseñor Uriarte, así como el de Coria-Cáceres, Francisco Cerro, y el de Monoñedo-Ferrol, Manuel Sánchez Monge, gran amigo de monseñor Blázquez, además del arzobispo emérito de Valladolid, José Delicado Baeza, y el antecesor de Ricardo Blázquez, el actual arzobispo de Toledo, Braulio Rodríguez.
Será, tal y como han apuntado fuentes del Arzobispado, una eucaristía solemne de acción de gracias por los 25 años del ministerio episcopal de Ricardo Blázquez, a la que asistirá el nuncio apostólico en España, Renzo Fratini, como representante del Papa".
Será, tal y como han apuntado fuentes del Arzobispado, una eucaristía solemne de acción de gracias por los 25 años del ministerio episcopal de Ricardo Blázquez, a la que asistirá el nuncio apostólico en España, Renzo Fratini, como representante del Papa".
viernes, 24 de mayo de 2013
El altar del Corpus
Ya podemos adelantar que el altar que dispondrá la Cofradía en la puerta de la iglesia del Real Monasterio de San Joaquín y Santa Ana, para el paso de la procesión del Corpus Christi, estará presidido por una preciosa imagen de San Bernardo (podéis verla en la foto).
Bernardo de Claraval (en francés: Bernard de Clairvaux) (castillo de Fontaine-lès-Dijon, (Borgoña), 1090-Abadía de Claraval, Ville-sous-la-Ferté, Champaña-Ardenas, Francia, 20 de agosto de 1153) fue un monje cisterciense francés y abad de la abadía de Claraval. Con él, la orden del Císter se expandió por toda Europa y ocupó el primer plano de la influencia religiosa. Participó en los principales conflictos doctrinales de su época y se implicó en los asuntos importantes de la Iglesia. En el cisma de Anacleto II se movilizó para defender al que fue declarado verdadero papa, se opuso al racionalista Abelardo y fue el apasionado predicador de la segunda Cruzada. Es una personalidad esencial en la historia de la Iglesia católica y la más notable de su siglo. Ejerció una gran influencia en la vida política y religiosa de Europa. Sus contribuciones han perfilado la religiosidad cristiana, el canto gregoriano, la vida monástica y la expansión de la arquitectura gótica. La Iglesia católica lo canonizó en 1174 como san Bernardo de Claraval, y lo declaró Doctor de la Iglesia en 1830.
Bernardo de Claraval (en francés: Bernard de Clairvaux) (castillo de Fontaine-lès-Dijon, (Borgoña), 1090-Abadía de Claraval, Ville-sous-la-Ferté, Champaña-Ardenas, Francia, 20 de agosto de 1153) fue un monje cisterciense francés y abad de la abadía de Claraval. Con él, la orden del Císter se expandió por toda Europa y ocupó el primer plano de la influencia religiosa. Participó en los principales conflictos doctrinales de su época y se implicó en los asuntos importantes de la Iglesia. En el cisma de Anacleto II se movilizó para defender al que fue declarado verdadero papa, se opuso al racionalista Abelardo y fue el apasionado predicador de la segunda Cruzada. Es una personalidad esencial en la historia de la Iglesia católica y la más notable de su siglo. Ejerció una gran influencia en la vida política y religiosa de Europa. Sus contribuciones han perfilado la religiosidad cristiana, el canto gregoriano, la vida monástica y la expansión de la arquitectura gótica. La Iglesia católica lo canonizó en 1174 como san Bernardo de Claraval, y lo declaró Doctor de la Iglesia en 1830.
Hay que recordar que nuestras queridas monjas de Santa Ana son cistercienses, es decir, de la orden potenciada por San Bernardo. Es más, suelen recibir el apelativo de "bernardas" debido a que pertenecen a una de las ramas del Císter femenino denominada Congregación de San Bernardo, con cabeza en Santa María la Real de las Huelgas de Burgos.
miércoles, 22 de mayo de 2013
Avance procesión del Corpus Christi
El próximo día 2 de junio la Cofradía participará activamente en la procesión del Corpus Christi. Por un lado, una representación de la Junta de Gobierno formará dentro de la procesión, y por otro, en la puerta de la iglesia del Real Monasterio de San Joaquín y Santa Ana, se emplazará un altar al paso de la procesión. Aún no conocemos la configuración del altar, pero os iremos informando en este blog.
La procesión saldrá de la Santa Iglesia catedral al final la solemne Eucaristía que comenzará a las 11 horas. El recorrido será: Arribas, Catedral, Canovas del Castillo, Plaza de Fuente Dorada, Ferrari, Plaza Mayor (dando la vuelta), Pasión, Plaza de Santa Ana, María de Molina, Héroes del Alcázar, Zúñiga, Santiago, Constitución, Regalado, Catedral, Arribas hasta la S.I. Catedral. Después de la Procesión, el Santísimo Sacramento estará expuesto en la Catedral hasta las 19 horas, en que se rezará la hora de Vísperas y reserva.
La procesión saldrá de la Santa Iglesia catedral al final la solemne Eucaristía que comenzará a las 11 horas. El recorrido será: Arribas, Catedral, Canovas del Castillo, Plaza de Fuente Dorada, Ferrari, Plaza Mayor (dando la vuelta), Pasión, Plaza de Santa Ana, María de Molina, Héroes del Alcázar, Zúñiga, Santiago, Constitución, Regalado, Catedral, Arribas hasta la S.I. Catedral. Después de la Procesión, el Santísimo Sacramento estará expuesto en la Catedral hasta las 19 horas, en que se rezará la hora de Vísperas y reserva.
lunes, 13 de mayo de 2013
Salida extraordinaria de la Patrona de Valladolid
Ayer domingo la Virgen de San Lorenzo salió en procesión en un acto mariano que incluyó el rezo del Rosario y la renovación de las promesas del bautismo ante el patrón de Valladolid, San Pedro Regalado, cuya fiesta por cierto celebramos hoy.
A continuación os dejamos algunas fotos. En ellas puede comprobarse la participación de algunos de nuestros cofrades.
A continuación os dejamos algunas fotos. En ellas puede comprobarse la participación de algunos de nuestros cofrades.
sábado, 11 de mayo de 2013
Recordatorio acto mariano
Os recordamos que mañana domingo 12 de mayo, con motivo del Año de la Fe, se celebrará una salida extraordinaria de la Virgen de San Lorenzo. Partirá a las 20,30 horas desde la Iglesia de San Andrés, y seguirá por Mantería, Plaza de España, Teresa Gil, San Felipe Neri hasta la plaza del Salvador, donde ante las imágenes de la Virgen de San Lorenzo y San Pedro Regalado, se realizará la renovación de las promesas del bautismo. Finalizado el acto, continuará por Castelar, Regalado, Catedral hasta la S.I.M. Catedral, en cuyo interior se tendrá un momento de oración ante la Virgen y se finalizará con el canto de la Salve Popular. Durante el recorrido se rezará el Rosario.
lunes, 6 de mayo de 2013
Homilía completa del Papa a las Cofradías
Ampliando la entrada de ayer, os transcribimos a continuación la homilía completa del Papa Francisco, del 5 de mayo de 2013, para las Hermandades y Cofradías, en el Año de la Fe:
"En el camino del Año de la Fe, me alegra celebrar esta Eucaristía dedicada de manera especial a las Hermandades, una realidad tradicional en la Iglesia que ha vivido en los últimos tiempos una renovación y un redescubrimiento. Saludo a todos con afecto, en especial a las Hermandades que han venido de diversas partes del mundo. Gracias por su presencia y su testimonio.
1. Hemos escuchado en el Evangelio un pasaje de los sermones de despedida de Jesús, que el evangelista Juan nos ha dejado en el contexto de la Última Cena. Jesús confía a los Apóstoles sus últimas recomendaciones antes de dejarlos, como un testamento espiritual. El texto de hoy insiste en que la fe cristiana está toda ella centrada en la relación con el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Quien ama al Señor Jesús, acoge en sí a Él y al Padre, y gracias al Espíritu Santo acoge en su corazón y en su propia vida el Evangelio. Aquí se indica el centro del que todo debe iniciar, y al que todo debe conducir: amar a Dios, ser discípulos de Cristo viviendo el Evangelio. Dirigiéndose a ustedes, Benedicto XVI ha usado esta palabra: «evangelicidad».
Queridas Hermandades, la piedad popular, de la que son una manifestación importante, es un tesoro que tiene la Iglesia, y que los obispos latinoamericanos han definido de manera significativa como una espiritualidad, una mística, que es un «espacio de encuentro con Jesucristo». Acudan siempre a Cristo, fuente inagotable, refuercen su fe, cuidando la formación espiritual, la oración personal y comunitaria, la liturgia. A lo largo de los siglos, las Hermandades han sido fragua de santidad de muchos que han vivido con sencillez una relación intensa con el Señor. Caminen con decisión hacia la santidad; no se conformen con una vida cristiana mediocre, sino que su pertenencia sea un estímulo, ante todo para ustedes, para amar más a Jesucristo.
2. También el pasaje de los Hechos de los Apóstoles que hemos escuchado nos habla de lo que es esencial. En la Iglesia naciente fue necesario inmediatamente discernir lo que es esencial para ser cristianos, para seguir a Cristo, y lo que no lo es. Los Apóstoles y los ancianos tuvieron una reunión importante en Jerusalén, un primer «concilio» sobre este tema, a causa de los problemas que habían surgido después de que el Evangelio hubiera sido predicado a los gentiles, a los no judíos. Fue una ocasión providencial para comprender mejor qué es lo esencial, es decir, creer en Jesucristo, muerto y resucitado por nuestros pecados, y amarse unos a otros como Él nos ha amado. Pero noten cómo las dificultades no se superaron fuera, sino dentro de la Iglesia.
Y aquí entra un segundo elemento que quisiera recordarles, como hizo Benedicto XVI: la «eclesialidad». La piedad popular es una senda que lleva a lo esencial si se vive en la Iglesia, en comunión profunda con sus Pastores. Queridos hermanos y hermanas, la Iglesia los quiere. Sean una presencia activa en la comunidad, como células vivas, piedras vivas. Los obispos latinoamericanos han dicho que la piedad popular, de la que ustedes son una expresión es « una manera legítima de vivir la fe, un modo de sentirse parte de la Iglesia» (Documento de Aparecida, 264). Amen a la Iglesia. Déjense guiar por ella. En las parroquias, en las diócesis, sean un verdadero pulmón de fe y de vida cristiana. Veo en esta plaza una gran variedad de colores y de signos. Así es la Iglesia: una gran riqueza y variedad de expresiones en las que todo se reconduce a la unidad, al encuentro con Cristo.
3. Quisiera añadir una tercera palabra que los debe caracterizar: «misionariedad». Tienen una misión específica e importante, que es mantener viva la relación entre la fe y las culturas de los pueblos a los que pertenecen, y lo hacen a través de la piedad popular. Cuando, por ejemplo, llevan en procesión el crucifijo con tanta veneración y tanto amor al Señor, no hacen únicamente un gesto externo; indican la centralidad del Misterio Pascual del Señor, de su Pasión, Muerte y Resurrección, que nos ha redimido; e indican, primero a ustedes mismos y también a la comunidad, que es necesario seguir a Cristo en el camino concreto de la vida para que nos transforme. Del mismo modo, cuando manifiestan la profunda devoción a la Virgen María, señalan al más alto logro de la existencia cristiana, a Aquella que por su fe y su obediencia a la voluntad de Dios, así como por la meditación de las palabras y las obras de Jesús, es la perfecta discípula del Señor (cf. Lumen gentium, 53). Esta fe, que nace de la escucha de la Palabra de Dios, ustedes la manifiestan en formas que incluyen los sentidos, los afectos, los símbolos de las diferentes culturas… Y, haciéndolo así, ayudan a transmitirla a la gente, especialmente a los sencillos, a los que Jesús llama en el Evangelio «los pequeños».
En efecto, «el caminar juntos hacia los santuarios y el participar en otras manifestaciones de la piedad popular, también llevando a los hijos o invitando a otros, es en sí mismo un gesto evangelizador» (Documento de Aparecida, 264). Sean también ustedes auténticos evangelizadores. Que sus iniciativas sean «puentes», senderos para llevar a Cristo, para caminar con Él. Y, con este espíritu, estén siempre atentos a la caridad. Cada cristiano y cada comunidad es misionera en la medida en que lleva y vive el Evangelio, y da testimonio del amor de Dios por todos, especialmente por quien se encuentra en dificultad. Sean misioneros del amor y de la ternura de Dios.
Autenticidad evangélica, eclesialidad, ardor misionero. Pidamos al Señor que oriente siempre nuestra mente y nuestro corazón hacia Él, como piedras vivas de la Iglesia, para que todas nuestras actividades, toda nuestra vida cristiana, sea un testimonio luminoso de su misericordia y de su amor. Así caminaremos hacia la meta de nuestra peregrinación terrena, hacia la Jerusalén del cielo. Allí ya no hay ningún templo: Dios mismo y el Cordero son su templo; y la luz del sol y la luna ceden su puesto a la gloria del Altísimo. Que así sea".
"En el camino del Año de la Fe, me alegra celebrar esta Eucaristía dedicada de manera especial a las Hermandades, una realidad tradicional en la Iglesia que ha vivido en los últimos tiempos una renovación y un redescubrimiento. Saludo a todos con afecto, en especial a las Hermandades que han venido de diversas partes del mundo. Gracias por su presencia y su testimonio.
1. Hemos escuchado en el Evangelio un pasaje de los sermones de despedida de Jesús, que el evangelista Juan nos ha dejado en el contexto de la Última Cena. Jesús confía a los Apóstoles sus últimas recomendaciones antes de dejarlos, como un testamento espiritual. El texto de hoy insiste en que la fe cristiana está toda ella centrada en la relación con el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Quien ama al Señor Jesús, acoge en sí a Él y al Padre, y gracias al Espíritu Santo acoge en su corazón y en su propia vida el Evangelio. Aquí se indica el centro del que todo debe iniciar, y al que todo debe conducir: amar a Dios, ser discípulos de Cristo viviendo el Evangelio. Dirigiéndose a ustedes, Benedicto XVI ha usado esta palabra: «evangelicidad».
Queridas Hermandades, la piedad popular, de la que son una manifestación importante, es un tesoro que tiene la Iglesia, y que los obispos latinoamericanos han definido de manera significativa como una espiritualidad, una mística, que es un «espacio de encuentro con Jesucristo». Acudan siempre a Cristo, fuente inagotable, refuercen su fe, cuidando la formación espiritual, la oración personal y comunitaria, la liturgia. A lo largo de los siglos, las Hermandades han sido fragua de santidad de muchos que han vivido con sencillez una relación intensa con el Señor. Caminen con decisión hacia la santidad; no se conformen con una vida cristiana mediocre, sino que su pertenencia sea un estímulo, ante todo para ustedes, para amar más a Jesucristo.
2. También el pasaje de los Hechos de los Apóstoles que hemos escuchado nos habla de lo que es esencial. En la Iglesia naciente fue necesario inmediatamente discernir lo que es esencial para ser cristianos, para seguir a Cristo, y lo que no lo es. Los Apóstoles y los ancianos tuvieron una reunión importante en Jerusalén, un primer «concilio» sobre este tema, a causa de los problemas que habían surgido después de que el Evangelio hubiera sido predicado a los gentiles, a los no judíos. Fue una ocasión providencial para comprender mejor qué es lo esencial, es decir, creer en Jesucristo, muerto y resucitado por nuestros pecados, y amarse unos a otros como Él nos ha amado. Pero noten cómo las dificultades no se superaron fuera, sino dentro de la Iglesia.
Y aquí entra un segundo elemento que quisiera recordarles, como hizo Benedicto XVI: la «eclesialidad». La piedad popular es una senda que lleva a lo esencial si se vive en la Iglesia, en comunión profunda con sus Pastores. Queridos hermanos y hermanas, la Iglesia los quiere. Sean una presencia activa en la comunidad, como células vivas, piedras vivas. Los obispos latinoamericanos han dicho que la piedad popular, de la que ustedes son una expresión es « una manera legítima de vivir la fe, un modo de sentirse parte de la Iglesia» (Documento de Aparecida, 264). Amen a la Iglesia. Déjense guiar por ella. En las parroquias, en las diócesis, sean un verdadero pulmón de fe y de vida cristiana. Veo en esta plaza una gran variedad de colores y de signos. Así es la Iglesia: una gran riqueza y variedad de expresiones en las que todo se reconduce a la unidad, al encuentro con Cristo.
3. Quisiera añadir una tercera palabra que los debe caracterizar: «misionariedad». Tienen una misión específica e importante, que es mantener viva la relación entre la fe y las culturas de los pueblos a los que pertenecen, y lo hacen a través de la piedad popular. Cuando, por ejemplo, llevan en procesión el crucifijo con tanta veneración y tanto amor al Señor, no hacen únicamente un gesto externo; indican la centralidad del Misterio Pascual del Señor, de su Pasión, Muerte y Resurrección, que nos ha redimido; e indican, primero a ustedes mismos y también a la comunidad, que es necesario seguir a Cristo en el camino concreto de la vida para que nos transforme. Del mismo modo, cuando manifiestan la profunda devoción a la Virgen María, señalan al más alto logro de la existencia cristiana, a Aquella que por su fe y su obediencia a la voluntad de Dios, así como por la meditación de las palabras y las obras de Jesús, es la perfecta discípula del Señor (cf. Lumen gentium, 53). Esta fe, que nace de la escucha de la Palabra de Dios, ustedes la manifiestan en formas que incluyen los sentidos, los afectos, los símbolos de las diferentes culturas… Y, haciéndolo así, ayudan a transmitirla a la gente, especialmente a los sencillos, a los que Jesús llama en el Evangelio «los pequeños».
En efecto, «el caminar juntos hacia los santuarios y el participar en otras manifestaciones de la piedad popular, también llevando a los hijos o invitando a otros, es en sí mismo un gesto evangelizador» (Documento de Aparecida, 264). Sean también ustedes auténticos evangelizadores. Que sus iniciativas sean «puentes», senderos para llevar a Cristo, para caminar con Él. Y, con este espíritu, estén siempre atentos a la caridad. Cada cristiano y cada comunidad es misionera en la medida en que lleva y vive el Evangelio, y da testimonio del amor de Dios por todos, especialmente por quien se encuentra en dificultad. Sean misioneros del amor y de la ternura de Dios.
Autenticidad evangélica, eclesialidad, ardor misionero. Pidamos al Señor que oriente siempre nuestra mente y nuestro corazón hacia Él, como piedras vivas de la Iglesia, para que todas nuestras actividades, toda nuestra vida cristiana, sea un testimonio luminoso de su misericordia y de su amor. Así caminaremos hacia la meta de nuestra peregrinación terrena, hacia la Jerusalén del cielo. Allí ya no hay ningún templo: Dios mismo y el Cordero son su templo; y la luz del sol y la luna ceden su puesto a la gloria del Altísimo. Que así sea".
domingo, 5 de mayo de 2013
Cofradías para la transmisión de la fe
El Papa Francisco, esta mañana a los representantes de cofradías y hermandades de todo el mundo:
“Acudid siempre a Cristo, fuente inagotable, reforzad vuestra fe, cuidando la formación espiritual, la oración personal y comunitaria, la liturgia. A lo largo de los siglos, las hermandades han sido fragua de santidad de muchos que han vivido con sencillez una relación intensa con el Señor. Caminad con decisión hacia la santidad; no os conforméis con una vida cristiana mediocre, sino que vuestra pertenencia sea un estímulo, ante todo para vosotros, para amar más a Jesucristo”.
Estas palabras han sido pronunciadas por el Papa con motivo del Encuentro Mundial de Cofradías y Hermandades. Sobre este encuentro trata la "Linea Editorial" de Cope de hoy (www.cope.es):
"Miles de cofrades de todo el mundo llenan las calles de Roma, donde participan en un histórico encuentro de cofradías, hermandades y asociaciones de piedad popular. Se trata de una de los grandes actos del Año de la Fe que busca reforzar la fidelidad a las raíces de estas agrupaciones de tradición milenaria, surgidas en la Europa medieval como respuesta de la Iglesia a las necesidades de los más pobres. La sanidad universal o el Estado social tienen en las hermandades su antecedente remoto. Pero además las cofradías han desempeñado y tienen todavía un importante papel en la transmisión de la fe.
Es algo evidente en el caso de España, con más de un millón de cofrades en las más de 7 mil hermandades y cofradías registradas. Su presencia es muy visible en las procesiones de Semana Santa pero su actividad continúa a lo largo de todo el año mediante obras de caridad o la formación cristiana de sus miembros. Es cierto que en algunas cofradías la identidad cristiana se ha debilitado mucho. Es un gran reto al que prestan gran atención los obispos, especialmente en aquellos lugares donde están más extendidas estas realidades. Lo que no se debe hacer, en ningún caso es desdeñar estas formas de piedad popular, como si fueron un fenómeno meramente folclórico sin consistencia real. Si durante las grandes persecuciones la piedad popular fue determinante en muchos países para mantener viva la fe, hoy las hermandades y cofradías son, cuanto menos, un dique frente al secularismo que pretende erradicar de la vida pública cualquier presencia de la fe".
“Acudid siempre a Cristo, fuente inagotable, reforzad vuestra fe, cuidando la formación espiritual, la oración personal y comunitaria, la liturgia. A lo largo de los siglos, las hermandades han sido fragua de santidad de muchos que han vivido con sencillez una relación intensa con el Señor. Caminad con decisión hacia la santidad; no os conforméis con una vida cristiana mediocre, sino que vuestra pertenencia sea un estímulo, ante todo para vosotros, para amar más a Jesucristo”.
Estas palabras han sido pronunciadas por el Papa con motivo del Encuentro Mundial de Cofradías y Hermandades. Sobre este encuentro trata la "Linea Editorial" de Cope de hoy (www.cope.es):
"Miles de cofrades de todo el mundo llenan las calles de Roma, donde participan en un histórico encuentro de cofradías, hermandades y asociaciones de piedad popular. Se trata de una de los grandes actos del Año de la Fe que busca reforzar la fidelidad a las raíces de estas agrupaciones de tradición milenaria, surgidas en la Europa medieval como respuesta de la Iglesia a las necesidades de los más pobres. La sanidad universal o el Estado social tienen en las hermandades su antecedente remoto. Pero además las cofradías han desempeñado y tienen todavía un importante papel en la transmisión de la fe.
Es algo evidente en el caso de España, con más de un millón de cofrades en las más de 7 mil hermandades y cofradías registradas. Su presencia es muy visible en las procesiones de Semana Santa pero su actividad continúa a lo largo de todo el año mediante obras de caridad o la formación cristiana de sus miembros. Es cierto que en algunas cofradías la identidad cristiana se ha debilitado mucho. Es un gran reto al que prestan gran atención los obispos, especialmente en aquellos lugares donde están más extendidas estas realidades. Lo que no se debe hacer, en ningún caso es desdeñar estas formas de piedad popular, como si fueron un fenómeno meramente folclórico sin consistencia real. Si durante las grandes persecuciones la piedad popular fue determinante en muchos países para mantener viva la fe, hoy las hermandades y cofradías son, cuanto menos, un dique frente al secularismo que pretende erradicar de la vida pública cualquier presencia de la fe".
sábado, 4 de mayo de 2013
Cambios en la procesión de Nuestra Señora de San Lorenzo
La procesión con la imagen de la Virgen de San Lorenzo ha sufrido algunos cambios en su recorrido. Finalmente, partirá a las 20,30 horas desde la Iglesia de San Andrés, y seguirá por Mantería, Plaza de España, Teresa Gil, San Felipe Neri hasta la plaza del Salvador, donde ante las imágenes de la Virgen de San Lorenzo y San Pedro Regalado, se realizará la renovación de las promesas del bautismo. Finalizado el acto, continuará por Castelar, Regalado, Catedral hasta la S.I.M. Catedral, en cuyo interior se tendrá un momento de oración ante la Virgen y se finalizará con el canto de la Salve Popular. Durante el recorrido se rezará el Rosario.
Si algún cofrade estuviera interesado en portar a hombros a la Patrona, deberá acudir el jueves 9 y viernes 10 a las 20,30 horas a los ensayo en la iglesia de San Lorenzo.
Si algún cofrade estuviera interesado en portar a hombros a la Patrona, deberá acudir el jueves 9 y viernes 10 a las 20,30 horas a los ensayo en la iglesia de San Lorenzo.
martes, 30 de abril de 2013
Cartel y recorrido de la procesión de la Virgen de San Lorenzo
Ya tenemos el cartel de la procesión extraordinaria de la Virgen de San Lorenzo con motivo del Año de la Fe. El recorrido de la procesión será: Iglesia de San Lorenzo (calle Pedro Niño), calle San Lorenzo, Plaza de Santa Ana, Zúñiga, Héroes del Alcázar, Constitución, Regalado, Castellar, plaza del Salvador, hasta la iglesia del mismo nombre. Durante la procesión se rezará el Santo Rosario, y en El Salvador se renovarán las promesas del Bautismo.
jueves, 25 de abril de 2013
El Discípulo Amado entra en la Junta de Cofradías
Según nos informa nuestro presidente, el Pleno de la Junta de Cofradías acaba de aprobar la entrada de la Cofradía del Discípulo Amado y Jesús de Medinaceli en la Junta. Por lo tanto ya somos veinte las cofradías que formamos parte de esta entidad. ¡Enhorabuena a los hermanos del Discípulo Amado!.
Fuente:gloriasdevalladolid.blogspot.com
martes, 23 de abril de 2013
Procesión mariana y procesión del Corpus Christi
Desde la Vicaría General de la Diócesis nos informan de dos importantes actos que se realizarán en las próximas semanas. Os adelantamos esta información y os iremos dando más detalles según los vayamos conociendo.
El primer acto es la procesión mariana, que se celebrará el domingo 12 de mayo, víspera de San Pedro Regalado, hacia las 8 de la tarde (la hora está sin confirmar). Nos convocan junto a la Patrona y el Patrón de la ciudad para rezar juntos el Rosario en procesión desde la iglesia de San Lorenzo (sede de la Virgen de San Lorenzo) hasta la del Salvador (sede de San Pedro Regalado). La participación de las cofradías está aún por determinar.
Por otra parte, el día del Corpus Christi, que este año cae en 2 de junio, con motivo del Año de la Fe, se quiere impulsar la que es "la única procesión" que une liturgia y devoción popular. Se puede decir que es "madre" de todas las procesiones. Por ello desde el Arzobispado se convoca a las cofradías a colocar un altar a lo largo del recorrido, que será: Fuente Dorada, Plaza Mayor, Calle de Pasión, Plaza de Santa Ana , Atrio de Santiago, Constitución, Regalado (San Felipe Neri). En estos altares puede haber señas de identidad de la cofradía, la cruz parroquial de la parroquia, etc ... Las cofradías más vinculadas a alguno de los lugares de paso pueden estar allí y las demás a lo largo del recorrido, especialmente en la Plaza Mayor, único lugar donde la procesión se detendría para una bendición. Ya sabemos, además, que en esta procesión tomará parte el monumental paso de la Sagrada Cena, alumbrado por su cofradía titular.
Ese mismo día el Papa Francisco convoca toda la Iglesia a una Hora de Adoración a las 5 de la tarde en las Catedrales de todo el mundo y en cada parroquia y templo con culto público.
Os seguiremos informando de todos estos actos y de la participación de nuestra Cofradía en cada uno de ellos.
El primer acto es la procesión mariana, que se celebrará el domingo 12 de mayo, víspera de San Pedro Regalado, hacia las 8 de la tarde (la hora está sin confirmar). Nos convocan junto a la Patrona y el Patrón de la ciudad para rezar juntos el Rosario en procesión desde la iglesia de San Lorenzo (sede de la Virgen de San Lorenzo) hasta la del Salvador (sede de San Pedro Regalado). La participación de las cofradías está aún por determinar.
Por otra parte, el día del Corpus Christi, que este año cae en 2 de junio, con motivo del Año de la Fe, se quiere impulsar la que es "la única procesión" que une liturgia y devoción popular. Se puede decir que es "madre" de todas las procesiones. Por ello desde el Arzobispado se convoca a las cofradías a colocar un altar a lo largo del recorrido, que será: Fuente Dorada, Plaza Mayor, Calle de Pasión, Plaza de Santa Ana , Atrio de Santiago, Constitución, Regalado (San Felipe Neri). En estos altares puede haber señas de identidad de la cofradía, la cruz parroquial de la parroquia, etc ... Las cofradías más vinculadas a alguno de los lugares de paso pueden estar allí y las demás a lo largo del recorrido, especialmente en la Plaza Mayor, único lugar donde la procesión se detendría para una bendición. Ya sabemos, además, que en esta procesión tomará parte el monumental paso de la Sagrada Cena, alumbrado por su cofradía titular.
Ese mismo día el Papa Francisco convoca toda la Iglesia a una Hora de Adoración a las 5 de la tarde en las Catedrales de todo el mundo y en cada parroquia y templo con culto público.
Os seguiremos informando de todos estos actos y de la participación de nuestra Cofradía en cada uno de ellos.
Materiales de la Semana de la Fe
Os recordamos que se está celebrando durante estos días la Semana de la Fe en nuestra Archidiócesis. Os invitamos a participar. Hemos dejado en la carpeta de descargas del menú izquierdo (materiales para público en general) una serie de materiales al respecto.
También puedes acceder haciendo click aquí.
También puedes acceder haciendo click aquí.
lunes, 22 de abril de 2013
Necrológica
Desde nuestro querido Monasterio nos llega la lamentable noticia del fallecimiento de Sor Fuencisla:
Sor Fuencisla (Marcelina) Peña Sanz entregó su espíritu a Dios el 22 de Abril de 2013, tenía 89 años.
Nació en Castroserracín (Segovia), el 16 de enero de 1924
Ingresó monja en San Vicente (Segovia), 18 de diciembre de 1939
Profesión simple el 1 de junio de 1941
Se trasladó a Santa Ana de Valladolid 13 de octubre 1956
Subió al padre el 22 de abril de 2013
Os pedimos una oración por su eterno descanso.
“Estoy contenta de poder sufrir algo por el amor de Jesús. Mi alegría se hace mayor cuando pienso que se aproxima el momento de las verdaderas bodas. Como sabes, el Señor me ha dado muchas gracias, pero la mayor de todas es esta enfermedad. Me ha abandonado enteramente en sus manos y así he ganado lo más posible. Siento que amo a mi esposo de todo corazón, pero quisiera amarlo todavía más. Quisiera amarlo por los que no le aman, por los que los desprecian, por los que lo ofenden. En definitiva, no tengo más deseo que amarlo…" (Beata Gabriela)
Sor Fuencisla (Marcelina) Peña Sanz entregó su espíritu a Dios el 22 de Abril de 2013, tenía 89 años.
Nació en Castroserracín (Segovia), el 16 de enero de 1924
Ingresó monja en San Vicente (Segovia), 18 de diciembre de 1939
Profesión simple el 1 de junio de 1941
Se trasladó a Santa Ana de Valladolid 13 de octubre 1956
Subió al padre el 22 de abril de 2013
Os pedimos una oración por su eterno descanso.
“Estoy contenta de poder sufrir algo por el amor de Jesús. Mi alegría se hace mayor cuando pienso que se aproxima el momento de las verdaderas bodas. Como sabes, el Señor me ha dado muchas gracias, pero la mayor de todas es esta enfermedad. Me ha abandonado enteramente en sus manos y así he ganado lo más posible. Siento que amo a mi esposo de todo corazón, pero quisiera amarlo todavía más. Quisiera amarlo por los que no le aman, por los que los desprecian, por los que lo ofenden. En definitiva, no tengo más deseo que amarlo…" (Beata Gabriela)
viernes, 19 de abril de 2013
Semana de la Fe
Del 22 al 28 de abril se celebra en nuestra Diócesis la Semana de la Fe.
A continuación os ofrecemos el programa de actos previstos.
Os animamos a participar.
A continuación os ofrecemos el programa de actos previstos.
Os animamos a participar.
Pincha sobre la imagen para hacerla más grande
jueves, 18 de abril de 2013
Charla de José Andrés Cabrerizo
Nuestro anterior consiliario, José Andrés Cabrerizo, actual Vicario Judicial y Canónigo y Párroco de la S.I. Catedral, ofreció el pasado 8 de abril en el Club de Opinión Santiago Alba, la conferencia titulada “El final de lo viejo, el principio de la nuevo: Pontificado de Benedicto XVI”. “Benedicto XVI –dijo José Andrés- quizás sea la persona viva que más he admirado, por defender a la Iglesia de los ataques internos”.
Desde aquí felicitamos a nuestro querido amigo José Andrés.
(Fuente: Iglesia en Valladolid)
Desde aquí felicitamos a nuestro querido amigo José Andrés.
(Fuente: Iglesia en Valladolid)
Nuevo número de Iglesia en Valladolid
Un nuevo número de la revista diocesana Iglesia en Valladolid ya está disponible en la web de la diócesis. Puedes leerla y descargarla haciendo click aquí.
Procesión mariana
El Arzobispado está organizando una procesión mariana presidida por la patrona de la ciudad, Nuestra Señora de San Lorenzo, que tan cerca está física y espiritualmente de nuestra Cofradía. Esta es la información aparecida hoy en El Día de Valladolid:
"Nuestra Señora de San Lorenzo saldrá en procesión en mayo, cuatro meses antes de su festividad. La Patrona de Valladolid desfilará por las calles del centro el próximo 12 de mayo, la víspera del Patrón, San Pedro Regalado. Se trata de una celebración mariana enmarcada dentro de los actos del Año de la Fe. El vicario de la Diócesis, Luis Argüello, ha confirmado a El Día de Valladolid esta convocatoria que aún está pendiente de cerrarse, pero que contará con la Virgen de San Lorenzo y posiblemente con la Virgen de Fátima, en lo que significa la tradicional procesión de las velas que transcurre todos los años en la tarde noche del 12 de mayo entre las iglesias de Las Salesas y El Salvador.
La procesión será el acto central mariano, un desfile presidido por el prelado diocesano,Ricardo Blázquez, y al que se invitarán a colectivos religiosos y cofradías de Semana Santa de Valladolid. Precisamente, la idea inicial era organizar una procesión con las imágenes marianas con más devoción, pero ante la logística que supondría, el arzobispado se ha decantado por una imagen que represente a todos los ciudadanos: la Patrona."
Fuente: El Día de Valladolid, Luis Amo
"Nuestra Señora de San Lorenzo saldrá en procesión en mayo, cuatro meses antes de su festividad. La Patrona de Valladolid desfilará por las calles del centro el próximo 12 de mayo, la víspera del Patrón, San Pedro Regalado. Se trata de una celebración mariana enmarcada dentro de los actos del Año de la Fe. El vicario de la Diócesis, Luis Argüello, ha confirmado a El Día de Valladolid esta convocatoria que aún está pendiente de cerrarse, pero que contará con la Virgen de San Lorenzo y posiblemente con la Virgen de Fátima, en lo que significa la tradicional procesión de las velas que transcurre todos los años en la tarde noche del 12 de mayo entre las iglesias de Las Salesas y El Salvador.
La procesión será el acto central mariano, un desfile presidido por el prelado diocesano,Ricardo Blázquez, y al que se invitarán a colectivos religiosos y cofradías de Semana Santa de Valladolid. Precisamente, la idea inicial era organizar una procesión con las imágenes marianas con más devoción, pero ante la logística que supondría, el arzobispado se ha decantado por una imagen que represente a todos los ciudadanos: la Patrona."
Fuente: El Día de Valladolid, Luis Amo
Foto: mundodelcofrade.blogspot.com
martes, 16 de abril de 2013
miércoles, 10 de abril de 2013
El Entierro de Cristo de Juni
Como todos sabéis, nuestra Cofradía se fundó en 1930 por iniciativa del arzobispo Gandásegui, en torno al grupo escultórico del Santo Entierro de Juan de Juni, procedente del desaparecido convento de San Francisco y conservado en el Museo Nacional de Escultura.
Sin duda en el futuro hablaremos del Entierro de Juni en este blog en muchas ocasiones, pero hoy traemos aquí la información disponible en el catálogo del Museo, al que se puede acceder pinchando aquí.
Autor:
Juni, Juan de (Lugar de nacimiento: Joigny, 1507-Lugar de defunción: Valladolid, 10/04/1577)
Descripción:
Juan de Juni acometía entre 1541 y 1544 el encargo del grupo escultórico representando al enterramiento de Cristo, para la capilla funeraria del franciscano Fray Antonio de Guevara, escritor, cronista del emperador Carlos y obispo de Mondoñedo, en el convento de San Francisco de Valladolid. El grupo se encontraba dentro de una estructura de retablo realizado en yeso. El conjunto ofrece un marcado carácter escenográfico. Pensado para ser visto de frente, se compone de seis figuras dispuestas en torno al Cristo yacente, distribuidas simétricamente en torno a un eje que divide el grupo de la Virgen y San Juan, de forma que el movimiento y actitud de una figura es contrarrestado en el lugar opuesto por otra similar, estando sus posiciones condicionadas a conseguir una visión completa y frontal del conjunto.
La figura de Cristo, de cuerpo y cabeza majestuosos calificados de laocontescos, acusa una honda expresividad. El resto de los personajes expresan su reacción ante el cadáver, concentrados en la escena, a excepción de José de Arimatea, quien con una espina en la mano, se dirige hacia el espectador. La caracterización fisonómica muestra unos rostros sufrientes, mientras que los cuerpos se cubren con ropajes abundantes muy característicos de la habilidad para el modelado que maneja su autor. Todo se policroma con un exquisito detenimiento, empleándose tanto el estofado como la punta de pincel a favor del verismo.
Datación:
1541-1544
Lugar de procedencia:
Convento de San Francisco (Franciscanos), Valladolid: Capilla de fray Antonio de Guevara, sepulcro
Clasificación razonada:
El grupo del Santo Entierro, que fray Antonio de Guevara encargara para ser colocado en su capilla funeraria del convento franciscano de Valladolid, es una de las obras más conseguidas y mejor ejecutadas del catálogo de Juan de Juni, uno de los grandes escultores europeos de todos los tiempos. Documentada desde el momento mismo de su realización, reúne una serie de condiciones que pregonan no sólo la indiscutible habilidad técnica de su autor, sino una genialidad en el dominio plástico y compositivo que lo convierten en un maestro verdaderamente singular y sobresaliente.
El encargo del trabajo estaba ya hecho antes de 1540 cuando Juni, enfermo, redacta en Salamanca un primer testamento, señalando que tiene un trabajo de imaginería a realizar para el obispo de Mondoñedo, en el convento de San Francisco de Valladolid. La recuperación del escultor hizo que concluyera la obra y quizás favoreció su instalación definitiva en Valladolid, a la sazón capital de la corte, y mercado eficaz en el que obtener los mejores resultados. Desde la conclusión del proyecto, y en toda la historiografía, el grupo ha sido objeto de los más encendidos elogios, valorándose lo elaborado del trabajo, y destacando su trascendencia en la producción escultórica hispana.
Tenemos noticias antiguas sobre cual era su ubicación original, pero los datos más precisos los proporciona la pormenorizada descripción del erudito Isidoro Bosarte, por lo que sabemos que se disponía en el interior de una arquitectura de yeso, en boga en el momento y con la probable participación del taller de los hermanos Corral, vinculados a otros trabajos de Juni. La arquitectura columnada y cobijada por una venera, albergaba las figuras de dos soldados, en una composición que el propio Juni remedaría años más tarde, en 1571, en el relieve que realizó para la catedral de Segovia.
El conjunto escultórico, enlaza con un esquema iconográfico de extraordinaria fortuna en Europa, pero de una manera especial en el inicial entorno formativo de Juni, en el área borgoñona. El desarrollo escenográfico de la puesta en el sepulcro, como un episodio congelado de teatro sacro, tiene en Francia o en Italia ejemplos de considerable calidad plástica, con los que se puede comparar esta obra maravillosa, de igual modo que con otros grupos conservados en España y de similar cronología.
En este caso, Juni establece una ordenación de los personajes concentrados en la figura yacente de Cristo, pero agrupados en volúmenes en una estudiada disposición del movimiento como si se tratara de una danza sagrada. Sólo José de Arimatea establece una relación visual con el espectador, mostrando apesadumbrado una espina de la corona. La interpretación de los personajes, el modo de girar las figuras sobre sí mismas, el abultado plegado o la morbidez realista de los rostros se acrecienta por una forma de trabajar la madera como si estuviera modelando el barro con las manos, en la más pura tradición de los grandes escultores franceses. Todo ello sin olvidar los recursos procedentes del mundo italiano y que eran entonces inexcusables, desde la cabeza poderosa de Cristo inspirada en el Laocoonte, hasta las evocaciones miguelangelescas. La talla se completó con una cuidada policromía recuperada tras una larga restauración, que incrementa el carácter verista de una obra que expresa, como ninguna, el sentimiento creativo de un genio.
Textos: Manuel Arias Martínez, Museo Nacional de Escultura.
Catálogo de Colecciones del Museo Nacional de Escultura (http://museoescultura.mcu.es/), Ministerio de Educación, Cultura y Deporte, España.
Sin duda en el futuro hablaremos del Entierro de Juni en este blog en muchas ocasiones, pero hoy traemos aquí la información disponible en el catálogo del Museo, al que se puede acceder pinchando aquí.
Autor:
Juni, Juan de (Lugar de nacimiento: Joigny, 1507-Lugar de defunción: Valladolid, 10/04/1577)
Descripción:
Juan de Juni acometía entre 1541 y 1544 el encargo del grupo escultórico representando al enterramiento de Cristo, para la capilla funeraria del franciscano Fray Antonio de Guevara, escritor, cronista del emperador Carlos y obispo de Mondoñedo, en el convento de San Francisco de Valladolid. El grupo se encontraba dentro de una estructura de retablo realizado en yeso. El conjunto ofrece un marcado carácter escenográfico. Pensado para ser visto de frente, se compone de seis figuras dispuestas en torno al Cristo yacente, distribuidas simétricamente en torno a un eje que divide el grupo de la Virgen y San Juan, de forma que el movimiento y actitud de una figura es contrarrestado en el lugar opuesto por otra similar, estando sus posiciones condicionadas a conseguir una visión completa y frontal del conjunto.
La figura de Cristo, de cuerpo y cabeza majestuosos calificados de laocontescos, acusa una honda expresividad. El resto de los personajes expresan su reacción ante el cadáver, concentrados en la escena, a excepción de José de Arimatea, quien con una espina en la mano, se dirige hacia el espectador. La caracterización fisonómica muestra unos rostros sufrientes, mientras que los cuerpos se cubren con ropajes abundantes muy característicos de la habilidad para el modelado que maneja su autor. Todo se policroma con un exquisito detenimiento, empleándose tanto el estofado como la punta de pincel a favor del verismo.
Datación:
1541-1544
Lugar de procedencia:
Convento de San Francisco (Franciscanos), Valladolid: Capilla de fray Antonio de Guevara, sepulcro
Clasificación razonada:
El grupo del Santo Entierro, que fray Antonio de Guevara encargara para ser colocado en su capilla funeraria del convento franciscano de Valladolid, es una de las obras más conseguidas y mejor ejecutadas del catálogo de Juan de Juni, uno de los grandes escultores europeos de todos los tiempos. Documentada desde el momento mismo de su realización, reúne una serie de condiciones que pregonan no sólo la indiscutible habilidad técnica de su autor, sino una genialidad en el dominio plástico y compositivo que lo convierten en un maestro verdaderamente singular y sobresaliente.
El encargo del trabajo estaba ya hecho antes de 1540 cuando Juni, enfermo, redacta en Salamanca un primer testamento, señalando que tiene un trabajo de imaginería a realizar para el obispo de Mondoñedo, en el convento de San Francisco de Valladolid. La recuperación del escultor hizo que concluyera la obra y quizás favoreció su instalación definitiva en Valladolid, a la sazón capital de la corte, y mercado eficaz en el que obtener los mejores resultados. Desde la conclusión del proyecto, y en toda la historiografía, el grupo ha sido objeto de los más encendidos elogios, valorándose lo elaborado del trabajo, y destacando su trascendencia en la producción escultórica hispana.
Tenemos noticias antiguas sobre cual era su ubicación original, pero los datos más precisos los proporciona la pormenorizada descripción del erudito Isidoro Bosarte, por lo que sabemos que se disponía en el interior de una arquitectura de yeso, en boga en el momento y con la probable participación del taller de los hermanos Corral, vinculados a otros trabajos de Juni. La arquitectura columnada y cobijada por una venera, albergaba las figuras de dos soldados, en una composición que el propio Juni remedaría años más tarde, en 1571, en el relieve que realizó para la catedral de Segovia.
El conjunto escultórico, enlaza con un esquema iconográfico de extraordinaria fortuna en Europa, pero de una manera especial en el inicial entorno formativo de Juni, en el área borgoñona. El desarrollo escenográfico de la puesta en el sepulcro, como un episodio congelado de teatro sacro, tiene en Francia o en Italia ejemplos de considerable calidad plástica, con los que se puede comparar esta obra maravillosa, de igual modo que con otros grupos conservados en España y de similar cronología.
En este caso, Juni establece una ordenación de los personajes concentrados en la figura yacente de Cristo, pero agrupados en volúmenes en una estudiada disposición del movimiento como si se tratara de una danza sagrada. Sólo José de Arimatea establece una relación visual con el espectador, mostrando apesadumbrado una espina de la corona. La interpretación de los personajes, el modo de girar las figuras sobre sí mismas, el abultado plegado o la morbidez realista de los rostros se acrecienta por una forma de trabajar la madera como si estuviera modelando el barro con las manos, en la más pura tradición de los grandes escultores franceses. Todo ello sin olvidar los recursos procedentes del mundo italiano y que eran entonces inexcusables, desde la cabeza poderosa de Cristo inspirada en el Laocoonte, hasta las evocaciones miguelangelescas. La talla se completó con una cuidada policromía recuperada tras una larga restauración, que incrementa el carácter verista de una obra que expresa, como ninguna, el sentimiento creativo de un genio.
Textos: Manuel Arias Martínez, Museo Nacional de Escultura.
Catálogo de Colecciones del Museo Nacional de Escultura (http://museoescultura.mcu.es/), Ministerio de Educación, Cultura y Deporte, España.
sábado, 6 de abril de 2013
Cree
Buenas tardes, en esta última tarde que va cayendo, antes de que nazca la luz, que es Cristo. Por ello más bien os digo, buena luz, tengáis todos, en este compás de espera, al gozo de la Pascua. Buena alegría, de la verdad, viváis todos, al saber que el silencio de este sábado silente, concluye con un grito: Cristo Vive.
Y todo ello lo decimos al contemplar aún, a este Cristo yacente, que parece más bien, el silencio, la amargura y la oscuridad del corazón humano. Mirémosle aún. Concluye esta dimensión pública de la semana santa, con esta sencilla, escueta y sentida procesión, en la que devolvemos físicamente esta imagen. Cumplimos, aquí sí, el programa de esta Semana Santa 2013. Es verdad, hoy no llueve, y es la hora.
Pero en este cumplimiento social, se esconde un cumplimiento de un Misterio más grande. Es la memoria de un amor desmedido, de una esperanza fecunda, de una fe anhelante que latió en quienes formaron la primera cofradía del Santo Entierro. Su presidenta fue una mujer, María; el tesorero, un hombre rico, José de Arimatea, de vocales, otras mujeres: Magdalena y las otras Marías, a quienes en esta noche se les dio la mejor de las Palabras: Id y anunciad a mis hermanos que vayan a Galilea, allí me encontrarán.
Si así lo entendemos, resulta entonces, que esta imagen, es mucho más que una talla, de quien hay perfilar su autoría, es una imagen, un Eikon, una ventana que nos abre a una imagen más absoluta. Es el brote primaveral, del árbol de la vida, aunque es de noche. Es la Palabra fecunda del Padre, aunque los hombres creyeron haber cayado. Es el sueño de lo posible, aunque la fe vacile. Celebramos en esta tarde al Hijo de Dios que descansó tras su muerte, no está dormido, yace, aunque muerto, pero no en una pasividad inerte. Mirar a este Cristo sin fe, podría llevarnos a pensar, que la primera gran crisis, fue la de Dios. ¿Será verdad que Dios ha muerto, o quien muere es el hombre, que no reconoce en sí la vida de Dios?
Confesamos en el Credo la verdad de que Cristo, fue sepultado y descendió a los Infiernos. Su muerte fue una realidad física, murió y fue enterrado, como la semilla que porta la fuerza de la fecundidad, aunque parezca un simple y seco grano.
La actitud yacente de Cristo nos recuerda la actitud yacente de la propia Humanidad. Yace nuestro mundo cuando no cree en su propia esperanza. Vivimos yaciendo, si no creemos en la vida que Dios ha sembrado en nuestro ser, somos imagen del Dios de la vida; sintámosla vibrar en todos nuestros poros. Dios quiere que el hombre viva, no que yazca. Que sienta digno, no vencido. Que se alce y sea libre. Que camine y una sus esfuerzos a otros hombres. Cristo descendió a lo más profundo de la muerte para vencer a la muerte.
Hermanos, los discípulos de la primera hora: María, las fieles mujeres, los amigos que formaron la primera Cofradía del santo entierro, José de Arimatea, Cofrade de Honor, fueron agentes del santo entierro de Cristo. Ellos esperaron contra toda esperanza, porque aquella tarde no podía ser el final. Si como hijos de Israel meditaban la Palabra, no podía dejar de sentir aquella promesa del libro de la Sabiduría: la contemplan los que la aman y la encuentran los que la buscan. Es decir, la fe nos hace vivir, ¿quieres una alegría mayor? Cree.
Y todo ello lo decimos al contemplar aún, a este Cristo yacente, que parece más bien, el silencio, la amargura y la oscuridad del corazón humano. Mirémosle aún. Concluye esta dimensión pública de la semana santa, con esta sencilla, escueta y sentida procesión, en la que devolvemos físicamente esta imagen. Cumplimos, aquí sí, el programa de esta Semana Santa 2013. Es verdad, hoy no llueve, y es la hora.
Pero en este cumplimiento social, se esconde un cumplimiento de un Misterio más grande. Es la memoria de un amor desmedido, de una esperanza fecunda, de una fe anhelante que latió en quienes formaron la primera cofradía del Santo Entierro. Su presidenta fue una mujer, María; el tesorero, un hombre rico, José de Arimatea, de vocales, otras mujeres: Magdalena y las otras Marías, a quienes en esta noche se les dio la mejor de las Palabras: Id y anunciad a mis hermanos que vayan a Galilea, allí me encontrarán.
Si así lo entendemos, resulta entonces, que esta imagen, es mucho más que una talla, de quien hay perfilar su autoría, es una imagen, un Eikon, una ventana que nos abre a una imagen más absoluta. Es el brote primaveral, del árbol de la vida, aunque es de noche. Es la Palabra fecunda del Padre, aunque los hombres creyeron haber cayado. Es el sueño de lo posible, aunque la fe vacile. Celebramos en esta tarde al Hijo de Dios que descansó tras su muerte, no está dormido, yace, aunque muerto, pero no en una pasividad inerte. Mirar a este Cristo sin fe, podría llevarnos a pensar, que la primera gran crisis, fue la de Dios. ¿Será verdad que Dios ha muerto, o quien muere es el hombre, que no reconoce en sí la vida de Dios?
Confesamos en el Credo la verdad de que Cristo, fue sepultado y descendió a los Infiernos. Su muerte fue una realidad física, murió y fue enterrado, como la semilla que porta la fuerza de la fecundidad, aunque parezca un simple y seco grano.
La actitud yacente de Cristo nos recuerda la actitud yacente de la propia Humanidad. Yace nuestro mundo cuando no cree en su propia esperanza. Vivimos yaciendo, si no creemos en la vida que Dios ha sembrado en nuestro ser, somos imagen del Dios de la vida; sintámosla vibrar en todos nuestros poros. Dios quiere que el hombre viva, no que yazca. Que sienta digno, no vencido. Que se alce y sea libre. Que camine y una sus esfuerzos a otros hombres. Cristo descendió a lo más profundo de la muerte para vencer a la muerte.
Hermanos, los discípulos de la primera hora: María, las fieles mujeres, los amigos que formaron la primera Cofradía del santo entierro, José de Arimatea, Cofrade de Honor, fueron agentes del santo entierro de Cristo. Ellos esperaron contra toda esperanza, porque aquella tarde no podía ser el final. Si como hijos de Israel meditaban la Palabra, no podía dejar de sentir aquella promesa del libro de la Sabiduría: la contemplan los que la aman y la encuentran los que la buscan. Es decir, la fe nos hace vivir, ¿quieres una alegría mayor? Cree.
Señor todopoderoso, cuyo Unigénito descendió al lugar de los muertos y salió victorioso del sepulcro, te pedimos que concedas a todos tus fieles, sepultados con Cristo por el Bautismo, resucitar también con él a la vida eterna.
Guillermo Camino
Consiliario
Meditación pronunciada en la plaza de Santa Ana, durante el traslado del Santo Cristo Yacente, el pasado Sábado Santo.
viernes, 5 de abril de 2013
Necesitamos vuestras colaboraciones
Ya ha pasado la Semana Santa y el blog sigue vivo todo el año. Por eso os pedimos vuestra colaboración. Necesitamos que nos enviéis al correo del blog (santoentierrovalladolid@gmail.com):
-Poesías y oraciones dedicadas al Santo Cristo Yacente, propias o de otros autores (incluyendo el nombre del autor).
-Fotos de la Semana Santa que acabamos de terminar. Especialmente nos interesan aquellas en las que aparezcan cofrades, y así podremos recordar durante todo el año los momentos vividos en estos días tan especiales.
-Fotos de la Cofradía de cualquier época. Nuestra intención es ir creando un álbum de fotos compartido, que todos podamos disfrutar.
Dependiendo del volumen de materiales recibidos, iremos haciendo una selección, y lo publicaremos a lo largo del año. Respecto a las fotos, nos interesa más el valor histórico o sentimental que su calidad. Además, si es posible, intentaremos mejorarlas con Photoshop.
Esperamos vuestras aportaciones. ¡Muchas gracias!
-Poesías y oraciones dedicadas al Santo Cristo Yacente, propias o de otros autores (incluyendo el nombre del autor).
-Fotos de la Semana Santa que acabamos de terminar. Especialmente nos interesan aquellas en las que aparezcan cofrades, y así podremos recordar durante todo el año los momentos vividos en estos días tan especiales.
-Fotos de la Cofradía de cualquier época. Nuestra intención es ir creando un álbum de fotos compartido, que todos podamos disfrutar.
Dependiendo del volumen de materiales recibidos, iremos haciendo una selección, y lo publicaremos a lo largo del año. Respecto a las fotos, nos interesa más el valor histórico o sentimental que su calidad. Además, si es posible, intentaremos mejorarlas con Photoshop.
Esperamos vuestras aportaciones. ¡Muchas gracias!
Cabildo General
Según se informó por carta a los cofrades antes de Semana Santa, el próximo domingo 7 de abril a las 11,30 h celebraremos Cabildo General Ordinario, según establecen nuestros estatutos.
El Cabildo servirá para hacer balance de la pasada Semana Santa. El orden del día lo tenéis en la zona de descargas para cofrades. Os animamos a participar.
El Cabildo servirá para hacer balance de la pasada Semana Santa. El orden del día lo tenéis en la zona de descargas para cofrades. Os animamos a participar.
martes, 2 de abril de 2013
Nuevo número de Iglesia en Valladolid
Ya ha salido el nuevo número de la revista diocesana Iglesia en Valladolid, correspondiente a la primera quincena de abril.
Este es el enlace.
En la página 3 aparece una escueta reseña al nombramiento de don Ricardo como Hermano de Honor de nuestra Cofradía, con error incluido.
Este es el enlace.
En la página 3 aparece una escueta reseña al nombramiento de don Ricardo como Hermano de Honor de nuestra Cofradía, con error incluido.
Hacer click encima de la imagen para ampliar
lunes, 1 de abril de 2013
Daños en la parroquia de San Pío X
El pasado Viernes Santo por la tarde nuestra querida iglesia parroquial de San Pío X, a la que nos dirigimos en nuestra procesión en la madrugada del Jueves al Viernes Santo desde 1964, ha sufrido daños importantes por la caída de un nido de cigüeña sobre el tejado.
Según han informado los diarios locales, el nido cayó hacia las 18,30 h desde la torre al tejado de la iglesia, provocando un agujero de tres metros cuadrados en la zona del ábside.
Un hecho desgraciado cuyas consecuencias esperemos que pronto se solucionen. Por suerte no ha habido que lamentar daños personales. Se da la circunstancia de que este año, como sabéis, no pudimos hacer la estación de penitencia y el rezo del miserere en esta parroquia, a causa de la lluvia.
Desde aquí enviamos un fuerte abrazo al párroco y a toda la querida comunidad parroquial.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)




















































